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唐诗宋词中的扬州 维扬春秋，恰如现代国学大师钱穆所言：“瓶水冷而知天寒。扬州一地之盛衰，可以战国运。”扬州有过利通四海、富甲天下的兴盛时代。然而又遭逢过腥风血雨、城毁人亡的人间劫难。这一点，在唐诗宋词中得到了很好的印证。 一、唐诗中扬州的繁盛美 唐代的扬州，交通便利，经济繁荣。为文化艺术的交流和发展提供了有利的条件，也吸引着全国的文人学士，成为人文荟萃之地。“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”古代流传下来的这段佳话。反映了人们对扬州的无限向往。而唐代诗人李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“烟花三月下扬州”的诗句。更是代表了当时人们的普遍愿望。扬州以她繁华的经济。昌盛的文化和美丽恬雅的园林风光，吸引着全国各地的人们。 唐代到过扬州的诗人，数以百计。其中很有影响的一位便是晚唐著名诗人杜牧。杜牧《遣怀》追忆在扬州当幕僚时的那段生活：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦。赢得青楼薄伴名。”“赢得青楼薄律名”虽是调侃。但可以看出这位风流才子曾迷恋在扬州的纸醉金迷的生活。 杜牧离开江南后所作的《寄扬州韩绰判官》堪称歌咏扬州的名篇：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥。一说即吴家砖桥。因古时有二十四位美女吹箫于桥上而得名。诗人故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他当此秋尽之时，每夜在何处教妓女歌吹取乐。诗人在调笑之中还微微流露了对自己“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄伴名”的感喟。杜牧巧妙地把二十四位美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起，因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象，读之令人如见月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人。仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。这样优美的境界又有谁能不向往呢? 唐代诗人笔下的扬州，富有神奇的魅力：“北塔凌空虚，雄观压川泽。”“雨飞千棋霁。日在万家夕。”(刘长卿《登扬州栖灵寺塔》)“夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。”(李绅《宿扬州》)“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死。禅智山光好墓田。”(张祜《纵游淮南》)“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”(徐凝《忆扬州》)“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”(王建《夜看扬州市》)“落日低帆影，归风引棹讴。”(刘绮庄《扬州送人》)“晚帆低荻叶，寒日下枫林。”(蒋涣《途次淮扬望京口寄白下诸公》)“谁知竹西路，歌吹是扬州。”(杜牧《题扬州禅智寺》)“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”(杜牧《赠别二首(其一)》)“谁家唱水调，明月满扬州。”“蜀船红锦重。越橐水沉堆。”“街垂千步柳，霞映两重城。”(杜牧《扬州三首》)“江蹙海门帆散去，地吞淮口树相依。”(罗隐《广陵开元寺阁上作》)“花发洞中春日永，月明衣上好风多。”(韦庄《过扬州》)类似的诗句，类似的诗篇，不胜枚举。它们从各个不同的侧面反映了扬州古城的 本文来源：https://www.dywdw.cn/5a1edfad32d4b14e852458fb770bf78a64293a44.html
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2022-08-11
