备豫不虞为国常道的意思

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备豫不虞为国常道的意思

【原文】《左传·隐公元年》“故《诗》曰:‘既醉以酒,既饱以德。及尔如荍,尔所臧有。既醉以酒,尔肴既将。既饱以德,尔酒既庶。及尔如京,尔所为来。既醉以酒,尔歌既作。尔肴既将,尔酒既御。

【注释】?“既醉”句:饮酒大醉,得意忘形。德:“得”的古字。【译文】因此, 《诗经》上说:“在你饮酒大醉的时候,也要用同样的道理来招待客人;当你吃饱喝足的时候,就应该像对待刚摘下的鲜美水灵的葡萄一样,把剩余的部分也都拿出来款待客人。既然已经享受了美味的菜肴,又何必吝惜自己那宝贵的剩酒呢?”【评析】“备豫不虞”语出《左传》,后成为战争中的常言。从历史上看,凡兵事频仍的时代,这一句话最受重视,最易引起人们的深刻警惕。它蕴涵着丰富的防患于未然的思想。有其利,必有其弊,由于防患于未然,容易使人们滋长骄逸之气,贪图安乐,或者说一切事情都做好万全的准备,不去考虑还会发生什么变故,久而久之,往往导致失败。这种思想,在今天仍有其积极意义。例如,我国现阶段虽无战争,但对周边环境有些“麻痹”思想,一旦局势有了变化,其结果也是难免的。

指预先作好准备,防止突然事变。【典故】《左传·隐公元年》“故《诗》曰:‘既醉以酒,既饱以德。及尔如荍,尔所臧有。既醉以酒,尔肴既将。既饱以德,尔酒既庶。及尔如京,尔所为来。既醉以酒,尔歌既作。尔肴既将,尔酒既御。’其义则同。君子有诸己而



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后求诸人。无诸己而后非诸人。备豫不虞,为国常道。【释义】故:所以;所以的道理;所以的办法;所以的方法;所以的依据。旧时解释经书中的文字含义,多采用这种含糊、笼统的办法,故《左传·隐公元年》所引的话也是如此。其中“备”“豫”“虞”,皆训“预”,即事前准备之意。【用法】联合式;作谓语、宾语;含褒义。【示例】如~,是治国的根本;有的放矢,又要知己知彼,百战不殆。 ◎毛泽东《论持久战》第五章。“备豫不虞”,备:准备;豫:预料;虞:预料。指平时要充分准备,事先要有所防备,不要等到意外事件发生后再去补救,这是军事上的常法。此处取“防患于未然”之意。

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