先天下之忧而忧,后天下之乐而乐[

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后天下之乐而乐,先天下之忧而忧

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐[

博文收藏 01-11 0925





宋范仲淹的《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”,被历代人所称颂,我想,这名句,更应为我们当代人、尤其是共产党人所践行。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是多么伟大的胸怀,这是多么宽阔的胸襟,这是多么无私的气质!这样的豪言壮语,竟出自一个一千年之前的文人之口,着实使人惊讶,确实叫人敬佩,的确令人赞叹!

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,仅仅十四个字,却蕴含着深刻的引人深思、发人进取的做人道理。这句名言,有两点很值得我们学习深究:一是先忧后乐观,人活在世上,不管他是圣人还是凡人,总是忧乐并存的,世界上的人,总没有一生中总是喜乐的人,也没有一生中总是处于忧患中的人,人们的忧乐的区别,只是忧乐时间的长短、忧乐程度的大小不同而已。但,不管你是圣人还是凡人,也不管你的“忧乐”时间长短多少、程度大小,范先生告诫我们,你总是要遵循一个原则,即必先“忧”之,尔后方可“乐”之。人们的忧乐,无非来自物质和精神两个方面,而这两个方面的取得,首先得有忧患意识,有了忧患意识,你才可能去争取、去创造、去奋斗,也只有你去争取、去创造、去奋斗,才有可能获取精神或物质上的喜乐。因为自古以来没有天上掉馅饼的事,物质财富也好,精神财富也好,绝不会从天而降,想不劳而获喜乐幸福,那是痴人梦想!除非你去抢、去偷、去骗、去贪,去做违背人理道德的事。二是“先忧后乐”的前提,这个前提就是那个定语——-“先天下之人”,范仲淹的伟大也正在此!为做人设置了忧乐观的前提,亦即做人的前提是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”!这里的先天下之忧而忧也有两层含义:首先,要有超前的意识,在天下人忧愁之前就要先忧,其次,是先人后己意识,要先考虑天下人的忧愁困苦,后考虑自己的忧愁困苦。这是多么高尚的情操!“后天下之乐而乐”是说要在天下之人享福之后再自己享福,吃苦在前,享受在后,这又是多么高贵的品格!

逝者如斯夫,先人已去,范老先生离开我们已一千多年了,但他那种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的先人后己的忧乐观将永世长存。社会在发展,人类在进步,一个一千多年前的文人尚且如此,具有现代文明的当今人,尤其是共产党人,难道不更应该如此吗? 我的更多文章:



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