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晚春古诗韩愈 晚春 韩愈 草木知春没多久归属于， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚并无才思， 惟解漫天作雪飞。 注音： cǎo mù zhī chūn bú jiǔ guī ， bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi 。 yáng huā yú jiá wú cái sī ， wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi 。 注释 没多久归属于：将完结 才思：才华和能力 赏析 这是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的'地漫天飞舞。这里，运用拟人的修辞手法描绘了晚春的繁丽景色，寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西。榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添了一景。 作者简介 韩愈（～）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 韩愈主要功绩： 1、政治 在政治上，韩愈反对藩镇割据。对于韩愈看待藩镇割据的态度，郭预衡表示：韩愈《平淮西碑》的主要女性主义就是“反对藩镇割据，而颂扬平乱的胜利；称赞主战派，而抨击主和派”，指出“韩愈反对藩镇割据的始终如一立场，不应当因为碑文太少写下了李愬之功便予以贬抑”，而且他“反对藩镇割据的主张，还不仅整体表现在讨平淮西的一时一事，他在一系列的文章里都横跨着这个思想。”他在思想上，尊奉儒学，茹基夫佛老。 2、文学 韩愈的主要贡献就是在文学上。他就是古文运动的倡导者，主张承继先秦两汉散文传统，反对专谈声律押韵而忽略内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，用笔细致，逻辑性弱，被奉为“唐宋八大家”之首。时人存有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗同列，称作“杜诗韩笔”；苏轼表示他“文起八代之何如”。韩柳提倡的古文运动，开拓了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，轻气势，存有独有之功。韩愈以文为诗，把代莱古文语言、章法、技巧导入诗坛，进一步增强了诗的抒发功能，不断扩大了诗的领域，制止了大历（年—年）以来的愤世嫉俗诗风。 在封建制度思想道德方面，他也存有精辟的建树，大力提倡儒学，以承继儒学道统身为，上开宋明理学家之先声。 他的古文可大致概括为论说与记叙两类。论说文气势雄浑，结构严谨，逻辑性强， 记叙文则爱憎分明，抒情性强，韩文雄奇奔放，风格鲜明，语言上亦独具特色，尤善锤炼词句，推陈出新，许多精辟词语已转为成语，至今还应用在文学语言和人们的口语中。 3、教育 韩愈三进国子监做博士，担任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道激励后世和提携人才的文章。韩愈力改耻为人师之风，广招后学。在教育方面的论文中，他强调了求师的重要性，认为只要是有学问的人，就是自己的老师；把有才能人比作千里马，阐释了在位之人如何识别人才对待人才和使用人才的问题。 4、史学 唐时人称韩愈有史家的笔力，等到他撰写《顺宗实录》，由于繁简不当，叙事取舍也不恰当，深为时人指责。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改，但那时韩愈的女婿李汉、蒋系官居显位，诸位史臣很觉为难。而韦处厚则另撰《顺宗实录》三卷。 本文来源：https://www.dywdw.cn/626cfe5fb868a98271fe910ef12d2af90242a8b7.html
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2022-09-08![晚春古诗韩愈 [韩愈《晚春》教学课件]](/static/wddqxz/img/rand/106.jpg)
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