中西方儿童诗歌的比较研究

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中西方儿童诗歌的比较研究

作者:姚依娜

来源:《科学导报·学术》2018年第31

要:对于中西儿童诗歌的比较研究目前较少,结合中西社会历史背景、文化差异和语言文字模式,从特点、思想内容、创作动机等方面入手,运用对比的手法分析中西方儿童诗歌。

关键词:中西儿童诗歌;比较研究

中西儿童诗歌有着迥异的历史演进历程。欧洲早在文艺复兴时期,就发现并确定了童年的地位,十八世纪法国卢梭的自然主义又对儿童文学及儿童教育产生了积极影响。所以在欧洲,产生了一大批享誉世界的儿童文学经典,儿童诗歌也因此应运而生。中国的儿童文学起步较晚,儿童诗歌更晚一些,但由于借鉴了西方的进步的儿童文学理论,其理论起点较高。然而,由于文化传统、社会历史等种种原因,中国儿童诗歌的创作成就并不是那么显著,作品的风貌也与西方儿童诗歌有着鲜明的差异。对此,诸多评论家撰文分析了中西儿童诗歌的异同,并深入探寻了个中原因。

一、中西儿童诗歌中人物形象的对比

谈及中国古诗中描绘的人物形象,有许多是描写儿童的,我们很容易就会想到唐代诗人胡令能的《小儿垂钓》:

蓬头稚子学垂纶/侧坐莓苔草映身/路人借问遥招手/怕得鱼惊不应人。

受中国封建礼教思想的影响,古诗中描写儿童的诗句大多指男孩。此诗描写一个小男孩在水边聚精会神钓鱼的情景。诗人通过描写典型细节,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。前两句叙述、描写,从外形着笔,是实写;后两句诗侧重神态来写。全诗从形神两方面刻画了垂钓小儿栩栩如生的形象,言辞流畅,清新活泼,寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画,颇具生活情趣。中国古诗往往会省略主语谓语,词的位置的调整与词性的改变也比英语更灵活,这就使整首诗读起来简洁紧凑,语言精切而意蕴丰富,为读者营造出无穷的想象空间。

同样是描写儿童,艾伦·亚历山大·米尔恩(18821956),英国著名剧作家,小说家,童话作家和儿童诗人,他笔下的《铁甲骑士》,试译如下:

我是个铁甲骑士/ 我紧紧扣上我的甲胄 /然后我打量着四周 /我,最爱冲锋陷阵援助战友 /爱到魔鬼的巢穴里去搭救战友/ 这就得同魔鬼们发生一场恶斗 /有时候战斗刚刚开始/ 我就担忧也许魔鬼会取得胜利....../然而我想我决不能失败 /毕竟他们是魔鬼而不是铁甲骑士


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都是描述儿童的形象,中英诗歌各有特色,英文诗歌以音为主,对词的词性、结构、时态等都非常严谨,这使其更具有明确性和准确性,描述的对象更直观。笔者认为这个铁甲骑士应该是西方儿童心中(特别是男孩子)正义的守护神,受西方历史文化和宗教的影响,不同时期社会塑造这类英雄形象的作品层出不穷,旨在通过塑造英雄形象,延续信仰的力量,传递正义和力量,中国儿童诗歌这样的作品则不多,而中国诗歌大多描写儿童的天真可爱的形象,意境能给人以遐想,所以说中西诗歌各有千秋。但是纵观西方诗歌,儿童诗歌作品种类丰富,中国诗歌则不多。

二、中西儿童诗歌中自然景象的对比

关于中西儿童诗歌中自然景象的描写,让我首先想到的是季节,谈到季节,一年之计在于春,就联想到了描写春光的诗歌,英国诗人纳西的《春光》:

春光,可爱的春光,是一年的快乐君王/看百花齐放,姑娘们围着圈儿舞得狂/再没有刺人的冰霜,可爱的鸟儿歌唱----/咕咕,嘰叽,喳喳,啾啾!/杨柳枝,五月花,把村舍点缀的多好/羊羔子蹦跳着去游玩,牧羊娃整天吹芦管/我们老是听得见,鸟儿们在快乐的叫唤---/咕咕,叽叽,喳喳,啾啾!/田野散发出芳香,雏菊吻我们的脚帮/年轻姑娘会情郎,老婆婆坐着向太/在每条街道上,我们都听到这歌唱----/咕咕,叽叽,喳喳,啾啾!/春光!迷人的春光! 诗人描写春天的景象,百花齐放、鸟儿欢唱,以鸟儿的欢畅为主线,引出羊羔蹦跳、姑娘们跳舞、姑娘会情郎、老婆婆晒太阳......,反映了春天迷人的景象,诗行由片语和短句组成,使用押韵和反复的技巧,琅琅上口,使读者有想让春天快点到来的感觉。

关于中西儿童诗歌中自然景象的对比,是异少同多。但由于中国社会经济的农业性,人们追求人与自然的和谐,如唐代贺知章的《咏柳》:

碧玉妆成一树高/万条垂下绿丝绦/不知细叶谁裁出/二月春风似剪刀。

这是一首咏物诗,写的是早春二月的杨柳。杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。碧玉妆成一树高,一开始,杨柳就化身为美人而出现:万条垂下绿丝绦,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。诗中没有杨柳腰支字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,条甚长,状若丝缕。齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它风流可爱。这里把柳条说成绿丝绦,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。碧玉妆成引出了绿丝绦绿丝绦引出了谁裁出,最后,那视之无形的不可捉摸的春风,也被用似剪刀形象化地描绘了出来。这剪刀裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从碧玉妆成剪刀,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形


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象,是一环紧扣一环的。我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,和下句的绿是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到碧玉破瓜时首广泛流传的《碧玉歌》,还有碧玉小家女之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的细叶”“二月春风又是有联系的。碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且碧玉也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的二月春风恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。 参考文献:

[1] 田华.中西方儿童文学的差异.阜阳师范学院学报(社会科学版),2007

[2] 黄诗海,郑芷芳.诗歌中的儿童世界——中西诗歌中儿童题材的对比研究.文教资料,2008

[3] 汤锐.中西儿童文学的比较.浙江师大学报(社会科学版),1990

[4] 孙大公.大千世界 童心未泯——中外儿童文学中不同的动物观念管窥.丽水师专学报(社会科学版),1993

[5] 王松鹤.中西儿童文学不同的历史演进.黑龙江教育学院学报,2000 作者简介:

姚依娜(1982.6)女,汉族,陕西西安,本科,硕士在读,西安航天城第二幼儿园副园长,一级教师,研究方向:学前教育


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