出自《庄子》书中的成语故事

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出自《庄子》书中的成语故事

《庄子》也是一部杰出的文学著作。作者要阐述的虽然是玄虚的天道﹐但由于其 “以天下为沉浊﹐不可与庄语 ”﹐所以 “以卮言为曼衍﹐以重言为真﹐以寓言为广 ”。书中充满了很多成语寓言故事。今天小编就收集了出自《庄子》书中的成语故事,希望各位读者喜欢。出自《庄子》书中的成语故事【朝三暮四】这个故事源于《庄子*齐物论》有一年碰上粮食欠收,养猴子的人对猴子说: “现在粮食不够了,必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子,晚上吃四颗,怎么样? ”这群猴子听了非常生气,吵吵嚷嚷说: “太少了!怎么早晨吃的还没晚上多? ”养猴子的人连忙说: “那么每天早晨吃四颗,晚上吃三颗,怎么样? ”这群猴子听了都高兴起来,觉得早晨吃的比晚上多了,自己已经胜利了。其实橡子的总数没有变,只是分配方式有所变化,猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。朝三暮四的原意是指实质不变,用改换名目的方法使人

上当。宋《二程全书 •遗书 •十八 •伊川先生语》 “若曰圣人不使人知,岂圣人之心是后世朝三暮四之术也? ”遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和 “朝秦暮楚 ”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对立,有些弱小国家一会儿倒向秦国,一会儿





倒向楚国。朝三暮四本来与此无关,但以讹传讹,天长日久,大家也就习惯 “朝三暮四 ”理解为没有原则,反复无常了。【鹏程万里/扶摇直上】这个故事出于《庄子*逍遥游》。北冰洋里有条鱼,名字叫做鲲,鲲的躯体,不知道有几千里大。鲲后来变成一只鸟,名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道有几千里长。当海风吹起的时候,鹏就飞往南极。它乘着旋风直飞上九万里高空,鼓动双翅,仿佛是遮住天空的云,溅起的水花,就有三千多里。后来,人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里,把仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说:大鹏一朝同风起,扶摇直上九万里。【无中生有】道家认为世间万物都是从 “无 ”开始的。从 “无 ”生出 “有 ”,又从 “有 ”发展成万物。《庄子*齐物论》指出,小到生命,大到宇宙,都有一个开始,在开始之前有一个未曾开始的开始,还有连未曾开始都未曾开始的开始。宇宙之初的形态是 “有 ”,在 “有 ”之前是 “无 ”,还有连 “有 ”和 “无 ”都没有的 “无 ”。忽然间有了 “无 ”,不知道 “有了 ‘无 ’ ”到底是 “有 ”呢还是 “无 ”。这

话听起来有点玄。不过老子早就说过: “玄而又玄,众妙之门。 ”道家认为: “天生一,一生二,二生三,三生万物。 ”应用到《易经》就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,直至无穷。但是事物一开始,首先是 “无中生有 ”。道家对 “无 ”非常看重。老子曾说:一个车




轮有三十根辐条,可是中间必须空出来,才好安放车轴。中间空出来的地方,看起来什么也没有,可是正因为那儿什么也没有,才有放置车轴的用处。一座房子中间必须留有空间,人才能住进去。这个空间仿佛什么也没有,可是

跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,

如果没有这个 “什么也没有 ”的空间,房子就不叫房子了。正是这个空间,路费也花光了,只好爬着回去了。成语 “邯郸学步 ”,比喻生搬硬套,机使房子具有了人们建筑它时所要求的功能。事实上,房子的功能就在这个“无 ”上。 “无中生有 ”本来是道家的哲学思想,后来人们用它的字面意思,一般把无中生有形容为胡说八道。庄子对此也无可奈何。 【邯郸学

步】故事出自《庄子 •秋水》相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等 —衣服是人家的好,饭菜是人家的香,

站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病,他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来,这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,



械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。【望洋兴叹】成语 “望洋兴叹 ”出自庄子的《外篇 •秋水》。故事说:秋天的大水按着时令到了,无数支流的水都灌进了黄河。河面十分宽阔,水雾

蒸腾,不论是河的两岸,还是河心的沙洲,隔岸望去,简直分不清岸上的是牛还是马。这时呀,河伯欣欣然自我陶醉起来,认为天下的美景,全都集中在自己身上了。河伯顺着水势向东前行,到了北海,朝东一看,只见一片汪

洋,无边无际。到这时,河伯才开始改变他那洋洋自得的神态,仰起头来对着北海神无限感叹地说: “俗话说: ‘有的人懂得了一点道理,便以为没有谁能比得上自己。 ’这正是批评我这种人的啊。我曾经听人说过,孔子的见闻学识不算多,伯夷的德行也没有什么了不起。以前我不信这话,现在我见到了你的广阔无边,才知道这话是真的啊。我如果不到你这里来,那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。 ”这个成语原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。【越俎代庖】这个故事出自《庄子 •逍遥游》相传


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