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约翰·杜威 约翰·杜威（John Dewey)是实用主义的集大成者。一位评论家说他是“实用主义神圣实用主义神圣家族的家长”（M.怀特）。如果说皮尔士创立了实用主义的方法，詹姆士建立了实用主义的真理观，那么，杜威则建造了实用主义的理论大厦。他的著作很多，涉及科学、艺术、宗教伦理、政治、心理学、教育、社会学、历史学和经济学诸方面，使实用主义成为美国特有的文化现象。 中文名： 约翰·杜威 职业： 心理学家、哲学家和教育思想家 外文名： John Dewey 毕业院校： 佛蒙特大学，霍普金斯大学 国籍： 美国 主要成就： 实用主义的集大成者 出生日期：1859年10月20日 代表作品： 《哲学之改造》、《民主与教育》 逝世日期：1952年6月1日 个人简介 约翰·杜威，美国早期机能主义心理学的重要代表，著名的实用主义哲学家、教育家和心理学家。他生于佛蒙特州，在佛蒙特大学读书。后来他在霍普金斯大学的赫尔门下学习。 1884年杜威获取博士学位后在密执安和明尼苏达大学任教。1886年他出版了第一本美日心理学教科书，在当时很受欢迎。1894年到芝加哥大学任教工作十年。这十年是他对心理学有重大影响的时期。1904年他到哥伦比亚大学教书直到1930年退休。在那里他不再研究心理学，而只是把心理学应用到教育和哲学方面，宣扬他的实用主义哲学和教育学思想。 生平介绍 杜威在公元1859年10月20日出生，他诞生在一个中产阶级的杂货商家中。他的家乡在新英格兰的维蒙特州的贝林顿。这个地方向来习于自治，崇尚自由，笃信民主制度。 1879年毕业于佛蒙特大学，1884年获约翰·霍普金斯大学哲学博士学位。1884-1888，1890-1894年在美国密歇根大学，1889年在明尼苏达大学教授哲学。1894-1904年在芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系主任，1902-1904年还兼任该校教育学院院长。1904-1930年，他在纽约哥伦比亚大学哲学系兼任教授教职。还担任过美国心理学联合会、美国哲学协会、美国大学教授联合会主席。1896年他创立一所实验中学作为他教育理论的实验基地，并任该校校长。反对传统的灌输和机械训练的教育方法，主张从实践中学习。提出教育即生活，学校即社会的口号。其教育理论强调个人的发展、对外界事物的理解以及通过实验获得知识，影响很大。杜威曾经到世界许多地方演讲，宣扬他的想法，他曾经到过中国、印度访问，因此他的思想也影响着美国以外的地区。 1894年，杜威跟他妻子创立了实验小学，后因归并的问题，遂辞职离去。之后他到了哥伦比亚大学任教，1919年，他曾经先后在北京、南京、杭州、上海、广州等地讲学，他还去了苏联、土耳其、南非及墨西哥等地。 杜威在87岁的时候再婚，一直到93岁（公元1952年）才因肺炎去世。人物理论 杜威的心理学为美国狭义的机能主义提供了基本概念和理论基础，其心理学思想主要有以下几点： 1）认为心理活动是一个连续的整体，整个反向弧是一个连续的整合的活动。 2）明确主张心理学的研究对象是整个有机体对环境的适应活动。 3）还认为人的活动与社会是一个整体，心理学不能把人脱离社会进行研究。 4）在心物关系上，反对构造主义所主张的心物平行论，认为意识不是副现象，它对人的生活有作用，是整个有机体适应环境的工具。 杜威的心理学思想： 杜威在1896年的《心理学评论》杂志上发表了一篇题为《心理学中的反射孤概念》的文章。它为美国狭义的机能主义心理学提供了理论基础，因而一般认为它的发表是芝加哥机能主义心理学派的正式开始。 在这篇文章中，杜威反对把心理分析为各个元素或分解为各个部分的做法，反对把整个动作分析为反射孤和把反射孤分析为刺激和反应。他认为，一个反射与它前后的反射是相连的，人的动作是一系列相连的反射相成的，前一反射的终点即为后一反射的起点，因此反射孤不能理解为单独研究的对象；在反射弧中的刺激与反应之间，感觉与运动之间的不存在一条鸿沟。二者也不能单独存在而有意义，针对这种情况，杜威提出，心理学要研究的是动作的机能，这种动作的机能表现为协调。心理学的真正对象是研究在环境中发生作用的整个有机体的适应活动。 杜威也承认意识的作用，但他反对构造主义的心物平行论。他认为心理、意识不是副现象，它能使有机体进行适当的活动，而这种活动可使有机体生存和进步。因此，它是整个有机体适应环境的工具。杜威把自己的实用主义叫做工具主义，这使他的理论具有明显的实用主义的倾向。 杜威的理论具有明显的达尔文学说的烙印，但是他的理论是对达尔文学说的庸俗化，他所谓协调或有机体对环境的适应是被动地顺应环境的现状不是主动地改造环境。 人物影响 他拥有逻辑、周密、完全独立的头脑；他总是严肃又温和；他对宗教忠实且虔诚；他讲课呆板、缺乏吸引力，但耐下心来听讲，却能给人以极大的思想启迪；他是美国第一个心理学流派——机能心理学的创建者之一；他曾当选美国心理学会主席，并影响了维果斯基等一批重要的心理学家；他从不自认为是心理学家，却丝毫不影响他在心理学形成时期对整个心理学领域所产生的巨大影响... ...可以说“没有一个现代美国人能不受他的影响” 他的学术著作甚丰，仅目录就达 125 页。他的思想涵盖逻辑学、认识论、心理学、教育学、社会哲学、美术和宗教。他曾担任过美国心理学会主席（1899）、美国哲学协会主席、美国大学教授联合会主席，1910 年当选为美国国家科学院院士。他是实用主义哲学的创始人之一，二十世纪最重要的哲学家之一，机能心理学的先驱，芝加哥学派的创始人，美国进步主义教育运动的代表，也是被誉为 20 世纪影响东西方文化最大的人。 杜威有关心理学的主要著作有：《心理学》（1886），这是美国人自己编撰的第一部心理学教科书。五年出了三版。《怎样思考》（1910）、《教育上的兴趣与努力》（1913）、《人性与行为》（1922）、《经验与本性》（1925）、《公众及其问题》（1927）、《人的问题》（1946）、《认知与所知》（1949）等。 杜威对心理学的重要贡献就在于创建了一个具有明显特点的心理学学派。他于 1896 年发表的一篇重要论文《心理学中的反射弧概念》，被认为是机能主义正式建立的最重要的里程碑。 在这篇对心理学本身具有重要意义的论文里，杜威抨击了心理学的分子主义、元素主义及认为反射弧在刺激和反应之间有明显区别的简化论。他认为，把反射弧中的行为再分成基本的感觉 - 运动元素是没有道理的，正像意识不能从意义上再分为它的基本的构成成分一样。行为是连续的，无法分解成刺激和反应；感觉 - 运动行为是彼此连续地混成一体的。 杜威说过，对行为进行人为的分析的简化，会使行为失去一切意义；如果进行分析，那么最后所留下的一切东西只不过是存在于心理学家头脑中的抽象而已。不应把行为看作一种人为的科学结构，而应该通过它在有机体适应环境中的意义来加以研究。 在他看来，有机体不是刺激的消极接受者，而是积极感知者。人们可以根据行为对环境的有意义适应而研究行为。心理学的适当课题是研究有机体在其他环境中所起的作用。他的机能主义观点曾受到进化论和他自己的工具主义哲学的影响，也即思想是为引起有机体对现实及其问题作出反应的活动而设计；人类的心理活动就是对那些能使有机体生存、进步、起作用的适当行为作出有意识的反应。“因此，机能心理学就是研究有作用的有机体”。 本文来源：https://www.dywdw.cn/68ab29620b1c59eef8c7b48d.html
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2022-05-03
