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“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”的原文出处作者及其意思 “天将降大任于斯人也，必先苦其心志”的原文、出处、作者及其意思 “天将降大任于斯人也，必先苦其心志”的原文、出处、作者及其意思 原文 《生于忧患，死于安乐》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是（斯)人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为，所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 ﻫ 出处 出自《孟子·告子下》,是孟子的《生于忧患,死于安乐》ﻫ 作者ﻫ 孟子ﻫ 意思ﻫ 语文版 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔,胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用,孙叔敖在隐居的海滨被选拔,百里奚从集市中被选拔。所以上天将要下达重大责任给这样的人,一定要先使他们的内心痛苦，使他们的筋骨劳累,使他经受饥饿,使他受到贫困之苦,使他做事不顺，用这些来使他的心惊动,使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。 人常常犯错误,然后才 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志”的原文出处作者及其意思 能改正;（犯错误时)在内心受到困扰，思虑阻塞以后才能奋起[或有所作为];憔悴枯槁之色表现到脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才被人了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，(像这样的）国家经常会灭亡,因此忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,而享受安乐使人委靡死亡。ﻫ 另一版本 孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来,胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上,孙叔敖从海边被 发现，百里奚从市场上被赎回。所以,上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿之苦，使他备受穷困之苦,让他做事总是不能顺利。这样来震动他的心志,坚强起来他的性情,增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才能改正错误；。心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起;显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有势力相当的国家的忧患，往往容易灭亡。由此可以知道, 因有忧患而使人得以生存,因安逸享乐却足以而使人败亡。” 考试要求版本ﻫ 舜在田间被任用，傅说在泥瓦匠中被选拔，胶鬲在贩卖鱼盐的商人中被选拔,管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用,孙叔敖从隐居的海边被选拔，百里奚从集市里被选拔。 所以上天要降下重大使命在这样的人身上,一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿,使他受到贫困,使他做事不顺利。通过这样的 本文来源：https://www.dywdw.cn/68e39c4f74a20029bd64783e0912a21614797fae.html
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2023-02-13
