俞伯牙和钟子期的故事

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俞伯牙和钟子期的故事

俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾担当晋国的交际官。俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,明确大天然的壮美奇妙,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声精美动人,如同高山流水一样平常。固然,有很多人称赞他的琴艺,但他却以为不停没有碰到真正能听懂他琴声的人。他不停在寻找本身的知音有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他搭船来到了汉阳江口。遇风波,停泊在一座小山下。晚上,风波徐徐平息了下来,云开月出,景致非常迷人。望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,用心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲,合法他完全陶醉在精美的琴声之中的时间,猛然看到一小我私家在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊,部下用力,啪〞的一声,琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在推测岸边的报酬何而来,就听到阿谁人高声地对他说:老师,您不要困惑,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在奏琴,以为琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。〞俞伯牙借着月光细致一看,阿谁人身旁放着一担干柴,公然是个打柴的人。俞伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:你既然明确琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?〞听了俞伯牙的问话,那打柴的人笑着答复:老师,您适才弹的是孔子惊叹门生颜回的乐谱,只惋惜,您弹到第四句的时间,琴弦断了。〞打柴人的答复一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙约请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说:这是瑶琴,!相传是伏羲氏造的。〞接着他又把这瑶琴的来源说了出来。听了打柴人的这番报告,俞伯牙心中不由得悄悄敬佩。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识此中之意。当他弹奏的琴声华丽高亢的时间,打柴人说:这琴声,表达了高山的宏伟气魄。〞当琴声变得清新流通时,打柴人说:这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。〞俞伯牙听了不禁惊喜万分,本身用琴声表达的心意,已往没人能听得懂,而面前的这个樵夫,竟然听得明显确白。没想到,在这野岭之下,竟碰到本身久久寻找不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越谋利,相知恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期挥泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,但是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来呼唤这位知音,但是又过了很久,照旧不见人来。第二天,俞伯牙向一位白叟探询钟子期的着落,白叟报告他,钟子期已不幸抱病去世了。临终前,他留下遗言,要把宅兆修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。听了白叟的话,俞伯牙万分哀思,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲?高山流水?。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个破坏。他哀痛地说:我唯一的知音已不在人间了,这琴还弹给谁听呢?〞两位知音〞的交情冲动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。直至本日,人们还常用知音〞来形容伴侣之间的交情。后人有诗称赞曰:摔碎瑶琴凤尾寒子期不在与谁弹?东风满面皆伴侣欲觅知音难上难!


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