人的不同年龄段的称呼

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人的不同年龄段的称呼



20岁(男)——弱冠; 30岁(男)——而立之年;

40岁(男)——不惑之年、强壮之年;

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年; 80岁——杖朝之年; 80~90岁——耄耋之年; 90岁鲐背之年; 100岁——期颐。

不满周岁——襁褓; 2~3岁——孩提; 女孩7岁——髫年; 男孩8岁——龆年; 幼年泛称——总角; 10岁以下——黄口; 13~15岁——舞勺之年; 15~20岁——舞象之年;

12岁(女)——金钗之年; 13岁(女)——豆蔻年华, 15岁(女)——及笄之年;

16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华; 20岁(女)——桃李年华; 24岁(女)花信年华; 至出嫁—— 梅之年;

30岁(女)——半老徐娘;

古代年岁的别称 杨权 总角:指童年。 语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。 垂髫:指童年。 古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》“被褐振裾,垂髫总发。 束发:指青少年。 一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。 及笄:指女子15岁。 语出《礼记·内则》“女子„„十有五年而笄”“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。 待年:指女子成年待嫁,又称“待字” 语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”以后称女子待嫁的年岁为“待年”《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》“爰自待年,金声夙振。



弱冠:指男子20岁。 语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。 而立:指30岁。 语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。


不惑:指40岁。 语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》“足下之年,甫在不惑。 艾:指50岁。 语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“„„我年已及艾,还有什么不满意的事?”

花甲:60岁。 以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’ 古稀:70岁。 语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。亦作“古希” 皓首:指老年,又称“白首” 《后汉书·吕强传》“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。 黄发:指长寿老人。 语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊《桃花源记》“黄发垂髫,并怡然自乐。 鲐背:指长寿老人。 语出《诗经》《诗·雅·行苇》“黄台背”“台”与,“鲐”通用。《尔雅·释诂》“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 期颐:指百岁。 语出《礼记·曲礼上》“百年曰期,颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。 也谈古代年岁的别称 汤饼之期:婴儿出生三朝,称为“汤饼之期” 语出刘禹锡《送张盥诗》 初度:指小儿周岁。 语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”,如六十岁生日称为“六十初度” 龆龀:指儿童。 语出《韩诗外传》卷一:“男八月生齿,八岁而龆齿„„。女七月生齿,七岁而龀齿„„” 教数之年:指儿童九岁。 外傅之年:指儿童十岁。 舞勺之年:指儿童十三岁。 以上皆出自《记》 破瓜之年:指十六岁女子。 这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》“宋谢幼 词:‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云:“若吕岩赠张泊诗:‘功成当在破瓜年’,则八八六十四岁”。有室之年,男以女为室,女以男为家,故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》 杖家之年:指五十岁。 杖乡之年:指六十岁。 杖国之年:指七十岁。 杖朝之年:八十岁。 以上称谓,皆出于《王制》 下寿:六十岁。 中寿:八十岁。 上寿:一百岁。 以上称谓,出于《庄子》 花甲重开:一百二十岁。 古稀双庆:一百四十岁。 此外,还有把六十岁以上的人统称为“耆老”八十岁以上的人称为“大耋”亦有泛称老人为“龙钟”“潦倒之年”的。《广韵》“龙钟,竹也,老者如竹枝摇曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其颠倒阻滞,如人之遭际 故云。


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