英国传媒业

2022-04-01 09:27:37   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。下载word有问题请添加QQ:admin处理,感谢您的支持与谅解。点击这里给我发消息

#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《英国传媒业》,欢迎阅读!
传媒业,英国





我所了解的英国传媒业

1702年第一份报纸诞生起,传媒经历了报纸、广播、电视、互联网等不同阶段,时至今日,各种媒体方式互补发展,达到了一个前所未有的繁荣时代。大众传媒专业是使学生了解传媒业的主体、产品和运用于传媒业中的新兴技术的一门学科。

发达的英国大众传媒。英国的大众传媒业在世界传媒业中所占据的不可替代的位置,闻名于世的BBC广播电台,还是著名的正统严谨的《泰晤士报》还有以报道小道消息而著称的《太阳报》,都是英国乃至世界传媒业的优秀代表,也正是因为这个原因,近年来前往英国学习大众传媒专业的国际学生亦日趋增加。

英国高等院校的大众传媒专业实力强劲,而且专业方向涉及数字电视、多媒体、广告学等新兴传媒领域。英国大学中所开设的大众传媒专业主要就是培养学生的专业知识,使之能够熟练掌握从事大众传媒专业所必须具备的专业知识。随着近年来大众传媒专业的盛行,前就读该专业的学生数量已由80年代初期的几百人跃升至目前的2000多人。 早期经验主义的传播研究西方社会科学对大众传媒的关注,起始于20世纪20年代后期的美国,也就是有声电影开始盛行之际。由于美国的社会科学具有根深蒂固的实用主义传统,其特征之一是方法的缜密与理论的贫乏成正比。社会科学的用途,不在于从根本上对社会进行批判和反思,而在于解决实际社会问题,最大程度地维护现有制度的稳定。至于制度本身是否公正则无关紧要。因此,美国社会科学的主流是御用研究而非批判研究,最初的对大众传播的研究也不例外。

50年代中后期,电视正在普遍进入西方家庭,当时的研究得以采用实地考察的方式,把已经普及电视的社区与尚未普及电视的社区进行比较。到了60年代中期,随着电视的进一步普及,儿童及电视的研究便从社区转向心理学研究室,纯量化研究成为一种不得已的时尚。此时在美国,公众舆论的焦点越来越集中在反对电视中的暴力和性。面对这种舆论压力,政府资助的研究人员便开始企图通过心理学实验来建立电视内容与儿童行为之间的直接因果关系。相当一批实验研究似乎证明了其中的因果关系,但是也有少数得出恰恰相反的结果,即电视中呈现的暴力可以减少实际的暴力行为,亦即所谓的宣泄理论。这种相互矛盾的结论并非偶然,而恰恰说明行为主义心理学研究本身的严重局限性。因为它将研究对象从活生生的实际生活中抽出来,放在人为的实验室里去观察,得出的结论也只能是虚拟的。 这种局限性也正是后来英国的传媒社会学批判和超越的对象。狭隘的经验主义对传播媒体研究的垄断,直到60年代后期才得以解体。它们常被后来的批评者戏称为皮下注射模,或者子弹理论。当然,这并不等于说,在此之前的几十年里就没有其他非主流的传媒研究存在,只是它们影响甚微。60年代末70年代初开始,当时在西方世界方兴未艾的批判社会学将其矛头指向了大众传媒。批判社会学的兴起和发展与其历史背景和社会基础是分不开的,亦即战后资本主义黄金时代的结束。一系列社会动荡取代了平衡发展,包括人们熟知的西欧青年学生运动,美国黑人公民权利运动,以及反对越战示威游行。突如其来的社会动荡,进一步动摇了长期以来作为英美社会科学基础的实证主义哲学从而也将社会学从安于现状的结构功能主义中解放出来,迫使其成为社会批判的工具。在西欧,马克思主义以及后来被统称为西方马克思主义的各种流派,为批判社会学的迅速发展提供了丰富的思想源泉;在美国,以威伯伦和米尔思为代表的非马克思主义的本土批判传统也得以宏扬。当时正在蓬勃发展中的大众传播媒体自然也成了社会学批判分析的对象之一,批判传媒研究从此得以在70年代迅速发展壮大起来。

英语世界的批判传媒研究,起于60年代后期,80年代中期达到鼎盛。在其主要发源地英国,批判传媒研究从一开始就围绕两个大学的研究中心所采取的不同理论和学科立场而






展开。成立于1964年的伯明翰大学中心,从一开始就强调文化与意识形态的相对独立性,提供汲取多方面的思想和理论资源,确立了所谓的英国文化研究的传统,传播媒体则构成其研究领域的一个重要方面。晚两年成立的莱斯特大学大众传播研究中心,则以社会学为其学科基础,全力以赴地对传播媒体进行全面深入的批判研究。这两个中心先后在80年代中后期,随着其理论骨干的离任而逐步衰落。但是,它们早期和鼎盛时期的研究工作,在理论和方法论上为英国的批判传媒研究奠定了坚实基础。伯明翰大学当代文化研究中心的主要理论家霍尔,致力于重新发掘意识形态这一关键词,并对其进行理论整容,使它成为文化研究和批判的有力工具。马克思所说的意识形态,是建立在经济基础之上的上层建筑的一部分,是统治阶级的思想意识和价值观念。那么,在电子传媒时代,一个社会中统治阶层的意识形态,又怎样成了包括被统治阶层在内的全社会的意识形态?这实际上是一个争夺和取得文化领导权的问题,也就是霍尔所说的语言阶级斗争。在这样一个和平而非强制的过程中,传播媒体扮演极其重要的角色。文化研究的任务之一就是要解构这一过程,探讨媒体有意无意中采取的意识形态立场。

从闻名于世的英国BBC广播电台,到著名的《泰晤士报》,再到以报道小道消息而著称的《太阳报》,英国的大众传媒业在世界传媒业中占据着不可替代的位置。






本文来源:https://www.dywdw.cn/7073515c3b3567ec102d8a3f.html

相关推荐
推荐阅读