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[也说学术境界]王国维的三个学术境界 学术研究的境界，不应该有固定的、永恒的标准，而会因时代、因学科而有所因革、有所通变。就个人来说，须根据禀赋和环境条件而自设目标。管理机构对学者的考核，也应考虑不同的情况。用同一个尺度去要求各个学科、各类机构、各种年龄的研究者，往往会抑长用短，利少弊多，甚至客观上诱发不良风气。一百多年来现代学术史上的前行者们，给我们树立的是多种多样的范式，梁启超不同于王国维，钱钟书不同于陈寅恪，宗白华不同于朱光潜。有的学者长于实证功夫，有的长于理论推演；有的著作等身，也有的述多作少，都可能对学术发展有所推动。汤用彤先生，无疑是一位大师，他却说：第二等的天资，就老老实实做第二等的工作，有可能作出第一等的成果；如果勉强去做第一等的工作，可能是第三等的成果也做不出来。现在，各方面要求从教授到硕士生，每人每年都去做“第一等”工作，去建立一家体系，选题都要有“重要的理论意义”，都要立竿见影地显示实用效果。结果如何呢？很多连第四、第五等成果也说不上，甚至就拿不出任何正面的有效的成果。 研究要创新，这是不错的；创新要多年的积累，不是可以计日成功的。人文学科的研究有材料的发现和理论的发现两大类。概而言之，前者是用老方式发现新现象，后者是用新方式看待老现象。前者的正误用事实来检验，后者的正误用实践效果来检验（能否更切近地解释已知的事实、解释各种现象、指点人们去发现新的未知的现象）。当今时代，人类面临诸多崭新的问题，人文学科如何把这些新问题纳入学术视野，把实践的问题转化为学术研究的课题，用本学科特有的方式回答这类问题，这是对今日学者的考验。一时代有一时代之学术，我们的人文学科如何处理好学科传统与当前实际的关系，如何处理好借鉴西方与继承本土资源的关系，乃两大关键。处理好了，学术自会提升到新的很高的境界。 在研究态度上首要的是诚实，不以孤证立说，不隐匿反证，不掠人之美。引用、评述、借鉴前人、他人学说，要先弄清其本来面目，弄清提出者的本意，段玉裁叫做“以贾还贾（贾逵），以孔还孔（孔安国），以陆还陆（陆德明），以杜还杜（杜预），以郑还郑（郑玄）”，否则“多诬古人”、“多误今人”。我们今天就要以马还马（马克思），以德还德（德里达）。可惜，真正做到的并不很多，而“诬”和“误”却不罕见。弄清了前人、他人，自己倘有一得之见，添加那么一点点，便是贡献。 研究者学术成就有大小，谁不愿意作出大贡献？但这难以强求。而学术品德则应确立高标准，人人可以做到。一辈子做出一项小成果，为他人作铺垫，也足自慰；再退而求其次，做一个诚实的传播者，以书面和口头方式，严谨地负责地传播前人的成果，为社会培育人才，在学术品德上为下一代作出良好的示例，也可无愧。 本文来源：https://www.dywdw.cn/70e7f1b52b4ac850ad02de80d4d8d15abe230064.html
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2022-12-20
