民族风俗作文

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民族风俗,作文

民族风俗作文2017

民族风俗是指一个民族在某一方面的独特生活习性或社会习惯。而且能够 一直沿袭下去,虽然在没袭过程中会发生不断的变化与演变。

关于各地民族风俗的精选篇一:满族的民风民

“56个民族,56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特 民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”。 而满族,就是这56朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特色,下面, 我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚,所有鞋子绣有漂亮的花饰,鞋底中央垫有10公分高的木 质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳 的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍,或外罩坎肩。 旗袍的特点是立领.右大襟.紧腰身.下摆开衩。古旗袍有琵琶襟.如意 .斜襟.滚边或镶边等。二十世纪二十年代后,经改进,腰身宽松,袖口 宽大,长度适中,便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西 方短裙的影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小三十年代中又加长,两边高 衩。四十年代缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。继后,衣片前后分 离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩,能充分显示依态雍容文 雅,被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子.前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌 几道花纹或彩牙儿,俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

满族妇女的服装十分漂亮,满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马 褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟.对襟.琵琶襟等 多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟,四面开禊,长及 腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,将袍袖卷于褂袖上面,即所谓大、小 袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄,就是从马褂演变过来的。为了骑马方 便,在长袍的外边套一种身长至脐,四面开禊的短褂,以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。他们的'衣服喜欢用青. .棕等色的棉...缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带, 脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子,剃去周围的头发。




满族,是我国56个民族中的一个少数民族,是一朵艳丽的奇葩。它有与其 他民族不同的风俗,不同的特色,需要我们去慢慢了解,慢慢的认识。

关于各地民族风俗的作文精选篇二:数民族祭 拜月

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜,盛行 “拜月”风俗。傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚 的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他 幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人 带来光明。每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野 鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼。他们都忙着准备 节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个 糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷 香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬 意。最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方 散。 鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前, 叩拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用 石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。

广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在 秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一 约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了 老的月亮神话因素。整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月 的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段。 蒙古族“追月”。中秋之夜,蒙古族人爱做“追月”的游戏人们跨上骏 马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起, 坠落天西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。藏族“寻 月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女 青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍, 然后回家团圆吃月饼。

赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地,每逢中秋佳节,人们要采 萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的 待,跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高挂,分外 亮的时候,山头塞尾,不时传来一阵悠扬动听葫芦笙,男女青年在一起“串 亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。




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