【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《苏轼记梦回文诗二首浅谈》，欢迎阅读！
朋友开了个茶文化工作室，邀我在群里讲讲茶诗记忆。说起来，这还真是强赶鸭子上架，我虽然读书时代就喜欢诗词，语文也不错，百写千读，名言警句之类的考点记下不少，但依然没能记下几首完整的诗词。因此之后，兴趣渐减，对诗词并不太懂。尽管胸中水浅，但毕竟盛情难却，只好扭扭捏捏的答应了。 既然要讲诗词，自己肯定要有所了解，于是只好抽空整理学习。近几年，因为自己从事记忆培训行业，用记忆法记下了《大学》《中庸》《道德经》《易经》等国学经典，也记过小学75首古诗词，但没花过时间记忆工作之外要用到的诗词。因此对自己诗词记忆有多大底子也并不清楚，没想到这一用力，居然一发不可收拾，几天的时间就记下了一两百首古诗词，包括《春江花月夜》《蜀道难》之类的长诗，就好像打开一方极乐世界之门，里面丹霞流露，琼瑶映珠，鸾凤和鸣，仙乐妙音，此中真意，已无语言说。 只是在讲解的过程中，自己也在提高，难免有许多不足，其中尤其以苏轼的记梦回文诗，最为粗糙。当时在师傅那喝茶，忘记讲课，群里茶友提醒才想起。匆忙之间找了苏轼这首短诗以作应付。谁知道这首诗，资料极少，加上时间仓促，所以就没做准备，只简单从记忆角度作了方法讲解。 说来，也是惭愧，我自小就养成了默记的习惯，不喜欢诵读。由于这首诗不太平顺，以至于讲解的时候，连读都没读顺。后来，一个朋友小超说我这首诗讲得不好，我也并没在意，因为我心如明镜，我讲的不好的诗远不止这一首。而且这首诗当时，并没给我留下深刻的印象。不过我很感激小超，因为她说的是实话，而且给我解说了这首诗的背景。至此，我也没想深究此诗的来历，因为我并非学究，也不靠研究诗吃饭，到此为止吧，向前看。 直到12月31日，跟朋友美儒相约，驱车去夹山寺喝禅茶跨年。此前一天刚好下了一场大雪，驱车在高速路上，眼见无限江山，红妆素裹，上下天光，茫茫一片。既而豁然开朗，云开雾散，日上中天，银光照耀连绵群山，泛起雪沙点点，心头忽然听到一个声音来自天边：日上山融雪涨江！对了，就是这种感觉！就是这种感觉！ 很多时候，只是一种感觉，无法对人言！所以老子说：道可道，非常道。所以佛祖说：吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。所以岳飞说：应用之妙，存乎一心！所以陶渊明说：此中有真意，欲辩已忘言。不可说！不可说！ 自此，便对这首诗有了莫大的兴趣！人生常有许多遗憾，有的遗憾无法弥补，而有的遗憾却可以弥补。既然可以弥补，为什么不用心补上这点遗憾呢？因此，写下此诗的解析。 这首诗的资料极少，甚至可以说是一片空白。但当我不断回看这首诗时，不断了解苏轼和他的诗词时，慢慢升起一种心意相通的意识之流，是的，“人同此心，心同此理”，圣心凡心本一心，并无两个所在。我想这也是“读书百遍，其义自见”的根基吧。所以，我常常跟人说，学习首先在于记忆，记忆可以加深理解。不要苛求一开始就能理解。理解可以加深记忆，记忆却是理解的基础。就像你偶然得到一个仙果，这个仙果可以长智慧，可延年益寿保富贵。你成天把玩，爱不释手，但说不定哪天就掉了，就被人抢了，偷了。怎么万无一失？只有吃下去，也许你当时不能消化，但慢慢的，它的营养，它的威力，它的作用就发挥出来了。 来看记梦回文诗的原文： 记梦回文二首(并序) 十二月十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小团茶，使美人歌以饮余，梦中为作回文诗，觉而记其一句云:"乱点馀花唾碧衫"，意用飞燕唾花故事也。乃续之，为二绝句云。 【其一】 酡颜玉碗捧纤纤， 乱点馀花唾碧衫。 歌咽水云凝静院， 梦惊松雪落空岩。 【其二】 空花落尽酒倾缸， 日上山融雪涨江。 红焙浅瓯新火活， 龙团小碾斗晴窗。 这两首诗，虽然都是写在大雪初晴的时候做梦梦见的场景，但写的对象不同，前一首写美人，后一首写宴会和茶会。这两首诗都是回文诗，所谓回文诗，正读倒读都能成章成句，是中华文化独有的文化瑰宝。 序，是作者写在开头，对正文的说明。明白了大背景，就能对这首诗的内容有所了解。这首诗的序是说：梦中有人用雪水烹小团茶，还有美人唱歌为我助兴。于是写了回文诗，醒来的时候，梦境清晰可见，但所作诗篇却只记得一句“乱点余化唾碧衫”了。于是，回忆梦中所见，续写了这两首诗。这的确有意思，苏轼作梦都在喝茶，作梦都在写诗。陆游曾经说：“文章本天成，妙手偶得之”。苏轼这妙手不得了，梦中信手拈来，便成一诗，也难怪苏轼的诗流传最广，处处都有他的故事，处处都有他的影子。“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，浮生若梦，苏轼一生，官场失意，自诩为“孤鸿”，千百年来，却无时无刻没有他的“孤鸿影”。人生哪有事事如意？但教一方天地自由驰骋。 “酡颜玉碗捧纤纤， 乱点馀花唾碧衫。”这里写的是美人唱歌奉茶的情境。“酡颜”，桃花般的容颜，粉中透着红晕，娇羞无限，惹人遐想。“玉碗”，自然是高贵的茶具了，不过既然这首诗中也写到了宴会，把它看作贵重的酒器也无不可。“玉碗捧纤纤”，这里用了个倒装，纤纤捧玉碗，纤纤一词出自古诗十九首之一“纤纤擢玉手，札札弄机杼”，后来常用纤纤一词来形容女孩子的手纤细白皙。后面一句“乱点余花唾碧衫”，引用了汉代成帝皇赵飞燕的典故。传说赵飞燕，有沉鱼落雁，闭月羞花之貌，连口吐涎沫，都如飞花漫香。这里是说奉茶的美女有赵飞燕的美貌。苏轼曾经因为写诗闯下大祸，差点丧命，从此之后，仕途坎坷。在这里似乎也有借美人遭人妒忌隐喻自己受人妒忌的意味，自古有才的人，心比天高，往往容易遭人妒忌，古代才子，往往也自恋，话里话外常以己之才比美人之貌。所以满腹牢骚的屈原在离骚中也有“妒余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”的诗句，辛弃疾也有“蛾眉曾有人妒”的词。我们姑且抛开这些幽暗曲折的隐喻不管，试想，一个如此风华绝代的美人在奉茶，恐怕茶不醉人，人已在醉中了吧。 接下来两联写美人唱歌和梦中惊醒的场景。美人轻启珠唇，眉目如画，秋水传情，歌声悦耳动听，如珠玉绕梁，难怪连天上的浮云和山上的流水都要伫足停留，凝神静听了。这莫不是广寒仙子歌琼瑶？此心已沉醉，何须醉复醒？奈何松雪惊落空岩，美梦乍醒，一枕黄梁!浮生千万絮，何处不是梦？偶然梦中寻，聊慰平生志，有何不可？ 这首诗顺读就是从梦中到梦醒，回过来读就是从梦醒到回忆梦境，意思差不多。 第二首写的是宴会饮茶，“空花”是指空中飘落的雪花。也可通“空华”，古时候，“花”和“华”相通。华本身就是指花的光彩，由花本意而来。空华，佛教的说法，意指人在病时看到的繁花幻影。引申为纷繁杂乱的妄想和假象。在佛家眼中，世人都在迷梦中，都在病中，所以看到的都是虚妄和无明。白居易有次读佛经，作了一首读后感诗《读禅经》，其中就有“言下言言一时了，梦中说梦两重虚”。在左思的娇女诗中也有“贪华风雨中，眒忽数百适”。再说“酒倾缸”初次看到这首诗的时候，尤其不能理解，怎么喝茶写到喝酒了？还是那个说我这首诗没讲好的朋友小超，文学底蕴深厚，给了我解释和启发：这是宴会之后喝茶，这就说得通了。人生难得友直友谅友多闻，可惜我们往往碍于那点可怜的颜面而拒绝善意真意，只喜欢听那些虚情假意。顺着这个思路，我们就可以浮现出这样一幅画面：三五好友在庭院中纵情豪饮，外面雪花漫天纷飞，仿佛无数美人在起舞助兴。人生难得几回醉，一日须倾三百杯，若不把这缸中美酒倾尽，岂不是连这盈盈雪花都要笑人呆傻？酒缸倾空，天上雪花也已落尽。此时日出中天，阳光尽洒这连绵江山，积雪渐渐消融，江水也随之上涨。朋友，天下无不散之宴席，来杯茶伴你走天涯吧，此后，无论世事变幻，愿这杯茶佑你一生，平安喜乐！于是就有了下联，煎茶喝茶的情景 ：红色的微火升腾起来，煎煮着浅瓯里的茶，慢慢火焰变烈，如同跳跃的精灵，把最好的龙团茶碾碎投入茶壶，在明亮的窗前开怀畅饮。如此，甚好！此后，愿你心如莲花，随风起舞，与月同辉，不惧年华！ 那一刹那的芳华！那一生的流连！那一世的自在！ 人生无处不迷梦，苏轼年少的时候，不也意气风发，做过建功立业的迷梦吗？“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，梦想追寻圣人的脚步，为生民立命，梦想驰骋彊场，杀敌建功，气吞万里如虎。可惜，梦醒做了独醒人 本文来源：https://www.dywdw.cn/779f9dcf514de518964bcf84b9d528ea81c72f22.html
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2022-05-05
![[5,古诗二首]绝句古诗二首](/static/wddqxz/img/rand/34.jpg)
