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论不耻下问之意 论语在千百年来一直备受文人雅士的青睐，其中不乏有其精妙之处。不过今天在这里，我想就论语里面的一个词语谈谈我的理解。它就是不耻下问。 不耻下问出自于论语篇章，其原文是孔文子何以谓之文也，子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。就这么一句简单的句子，在古往今来经常被人们引用。但是，关于不耻下问这个成语的意思，我一直有些迷惑，但最近似乎对它有点理解，遂说出来与大家明白。 关于不耻下问这个成语，人们对它的意思有以下两种观点，1.不以不向不如自己的人请教为耻。2.不以不向自己地位低的人请教为耻。关于这两种意思的理解，我有以下观点： 首先针对于第一种观点，不以不向不如自己的人请教为耻。仔细想想这句话，似乎其中便有不妥之处，既然不如自己，为何还要向他们请教呢。难道一个深有远谋的人在决策一个问题的时候，还得向那些没有成见的人去咨询一下自己的计划是否得当，是否周全，若有人稍有不满，然后全盘否定自己当初周密的计划。答案肯定是不可能的。想当初，商鞅在秦国变法，不知得罪多少老氏族，况且多次被老氏族诬陷，甚至公子虔也对商鞅怀恨在心，但依然没有改变自己变法的决心，在秦孝公的支持下，最终使秦国在短短的几十年之内，由一个弱国变为一个强秦。所以，既然明白某些人在某些方面不如自己，又何必在重大决策中问他呢。不过现实中，和不如自己的人谈论某些方面的问题，那也只是交流而已。 关于第二种意思的理解，不以不向自己地位低的人请教为耻。这句话如果放在新文化运动以前，其意思可以理解，但是，在这个人平等的社会主义国家里，这句话如果说出来，就想必不是那么的正确了。道无尊卑，何谈不如。况且古人有云：闻道有先后，术业有专攻，故君子应当礼贤为先。正所谓，三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。所以此种意思在今天不能说它正确。但依然时不时有人说出我们要“不耻下问”。请问，道不同，何来“下”。 那么，既然以上两种意思都不正确，什么才是适合于这个社会的意思呢？我想了好长时间，终于明白这样的理解最合适，那就是“我们要不以低下自己的头来向别人请教为耻”。成语“不耻下问”中，“下”应理解为“低下自己的头”的意思，而不是前两种意思中“不如自己的人”亦或“不如自己身份高贵的人”。这种理解，既不缺少对贤者的尊重，又避免了理解者对身份的特殊理解。 文章结尾，我想说的是，既然时代赋予我们对某些事物特殊的含义，我们平常人又何苦墨守成规，去使得贤者的思想那么的不可教条。抓住事物的本质，用一颗灵感的心，去使得这些意思更加完美。 本文来源：https://www.dywdw.cn/781fb814aaea998fcc220efc.html
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2022-03-22
