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老子《道德经》说什么？ 老子《道德经》洋洋洒洒五千言，尽盖三玄三要之妙义，“综罗百代，广博精微”，但不少人不知其所言，近来呀，跟他玩了段时间，依稀懵懂中，似是而非地感觉了一点意思。 老子开篇就说 “道可道，非常道”这让我郁闷了很久，好家伙，意思是“能说的就不是道了，道是不可说，不可思议的，人之所蹈而使万物不知其所由的”，乖乖，那他老人家洋洋洒洒5000言，那在“胡”说八“道”什么？ 难怪唐朝白居易写了首诗，狠狠逗了一下他： 言者不如知者默，此语吾闻于老君； 若道老君是知者，缘何自著五千文。 有次做梦时，好像碰到了老子，我就念这首诗给他听，哈哈，他把白须笑红了。 后来好像听他隐隐约约传来： “没办法啊，是函谷关的关吏尹喜同志，不让我出关，要我玩，他搞了很多好吃的，又弄了很多竹简，毛笔又好，就给他写了点天地间的现象啊、道理啊，等等，留给他玩玩„„” 难怪。 哦，老人家讲的不是“道”体，只是“应”用，他老人家讲了这么多现象啊、物体啊、修身治国道理啊，只是让我们“透过现象看本质”“通过外部联系把握内在规律”（引号的两句自马论系列，呵呵，后人特别是西方人士境界没他高，文笔也差，这观点老人家不知认可否？）。 《道德经》是老子是通过万物之“现”“象”“应”“用”在表述道？道德经的经典内容或言道之“用”，通过参悟这些“现”“象”和体验其“应”“用”，或可得道耶？ 老子或许会说：“或许吧，我只说过—有无相生；天下万物生于有，有生于无。而个中意味，诸君看着办吧。” 佛可能会说：哎，没那么玄，这些都是“法门”，有那么多门，爱你怎么进，不管你选那“道门”，只要你真心进来，也能找到“门道”，哈哈。 噫！其实老子5000言，还是讲了很多"道理"的。 啥是“道”？老子说“道可道，非常道”，就是没法说了，但他还是说了，那我也说说。 道字很有意思，由“——”（八卦中是阴爻，代表阴，地等）“—”（八卦中是阳爻，代表阳，天等），“自”（代表自然、自身？），还有“走之旁”（代表行走、运行？）四部分组成，老祖宗造字的时候，是不是告诉我们“道者：就是天地万物按阴阳法则自然及自身运行的规律而已嘛。” （规律为现代哲学名词，用这个词表述不一定准确，反正，管他呢！“道”也好，“法则”也好，“朴”也好，“规律”也好，同出而异名，有这么回事就可以了！嘻） 那行道，或强曰“自己、自身在天地阴阳中循其法则而行之”耶？ 如何行道？ 上次问过一位修炼的人，好家伙，他说“就是好好吃饭，好好睡觉„„” 我逗他，说：“那不好好吃饭，好好睡觉，就是无道之人了！” “是啊！”他语气很赞扬，好像看到一个弟子突然得道的眼神一样。 “因为，人身体的器官、细胞都是顺从宇宙的，它们跟着太阳走，不听你的，晚上会困，到了时间会饿、会拉屎，都很自然；会饿要吃，会困要睡，会急要拉，不可违反（“会饿”乃天性，“要”为心欲，“吃”是身为，“会饿要吃”性心身具足，性心身的关系，也是这么回事）你的器官、细胞就像寄生在你身体的千军万马，如果你不好好对待它们，好好给它们吃、睡、拉„„，到时它们就会叛乱、造反，伤你，让你病，甚至让你死，要离开你，不跟你玩！„„” “所以，要无为呀，无为就是不瞎搞，不胡作非为，不逆天而行违反规律„„不好好吃饭，好好睡觉，是不守常，不知常，妄作凶！„„‘天网恢恢，疏而不失’的„„” “德者，人之所得，使万物各得其所欲”，哎呀呀，我的妈呀，大意不得，大意不得啊！ 再好好读读《老子》（老子说“道德经”这书名是后人加的，他没写，呵呵），先把饭吃好、把觉睡好、把屎拉好、„„ „„然后，该干嘛干嘛去！ （古新添） 作者：古新添。男，汉族，1980年4月出生，广东梅州市五华县人。学者、文人，国际注册理财规划师(CFP)、国际金融理财师、高级培训讲师、品宣企划师、PE持证执业人士、自由撰稿人。02年毕业于广东金融学院保险系，是广东金院保险推销俱乐部（现名保险学社）、金融学会等协会创始人，拥有10多年500强企业营销、培训、管理、企划工作经验，长期进行营销、管理、培训、文艺等领域的理论研究和实践督导；先后担任过营销员、团队主管、组训、培训讲师、企划、督察督导、办公文秘、行政总监、项目负责人、区域营销总经理、品宣企划总监等职，研发保险培训、营销管理、励志、企划等课程超过200个，发表金融、营销、培训、管理、文艺等领域文章100多篇。1996年诗作《国魂》获中国文化部社文司、中国中央电视台青少部等联办的“鲁迅杯”中华青少年文学艺术作品大赛诗歌类三等奖；1997年，被北方文学作家协会录为会员。 本文来源：https://www.dywdw.cn/79231e4fba1aa8114531d93c.html
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2023-09-24
