《道德经》第12章—译文及蕴含的道理

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《道德经》第12:——译文及蕴含的道理

【原文】

五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰聘畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 【译文】

缤纷的色彩让人的眼睛像瞎了一样眼花缭乱,纷杂的音调让人的听觉不灵敏,山珍海味吃多了让人食不知味;纵情狩猎会让人心放荡;珠宝等稀有货品会让人铤而走险,行为不轨。 所以圣人会选择摒弃物欲的诱惑而保持安定的生活,充实自己。

-1-顺应本性

这个字就是“五”在古文中的写法。它的含义有两种,一个是阴阳两气在天地间交错,另一个是极限字,表示多。

五色的原义是青黄白赤黑,因为这几种颜色可以调出所有的颜色,所以解释为缤纷的色彩。《尚书》说:“采者,言施于缯帛也。”所以它也表示各种色彩的衣服,代表后宫嫔妃或歌姬等。 五音的原义是宫、商、角、徵、羽五种声阶,它又能组成各种音律。通常情况下宫是第一级音,是五音之主,《礼记·乐记》“宫为君,商为臣,角为民……”所以也指代权贵。

五味是指酸甘辛咸,是中医五行说的组成部分。一般来讲咸多伤心,酸多伤脾,辛多伤肝,苦多伤肺,甘多伤肾。常吃山珍海味会造成气耗血竭。 爽是指使……伤。

驰聘是指马纵横奔跑。畋猎是指:打猎,让飞禽走兽来回逃窜。心发狂是指心神荡漾。 4句话王弼(bi)注:“夫耳目口心,皆顺其性也,不以顺性命,反以伤自然,故曰聋、盲、爽、狂也。

通过耳目口心的不顺本性与生命的规律,就会伤人伤己。但如果要顺应人的性情,就会组成另一个字聪明的“聪” 行妨:伤害行为。

五色、五音、五味、驰聘畋猎和难得之货,也代表权贵,它代指欲望。 -2-修身养性,祛奢无欲

腹和目:内在的需求和物质的享受。

总的而言,这一章被河上公题为“检欲章”——总结过去,找回初心。 上文讲述了欲的危害,继续阐述老子的修身养性,祛奢无欲的道。


老子所在的时代,上到周王室,下到各诸侯国,为了天子宝座以及继承人闹出了数不清的乱子,君臣相争,父子相残都是家常便饭。

而且各诸侯国一年一小乱,三年一大乱,无年不战,年年有战。在当时的情况下,老子应该也迫切希望能够减少对权势的欲望,让国家休养生息吧。

【举个栗子】

随着互联网的发展,碎片化阅读的时代来临,而近几年是短视频的时代。

然而在这样的时代,人们的心态越来越浮躁。有时为了挣钱,为了拉顾客做了很多危险的事情。甚至在直播时选择极限挑战这种高难度、高危险性的,而且最终还不带任何安全措施。 今年的84日在躲避峡谷底就发生了这样一场事故,造成13人遇难、61人被困。

发生事故的地方是一个未开发的自然景观它是现在非常火的网红打卡地,4年前因“悬浮船”爆红,被人们称为中国的“仙本那”

尽管当地政府一直不断发“严禁擅自进入”的公告,当天天气预报发布预警。

但野导游自几年前看到了商机,就回家办了一个农家院,有时还会带游客前往这一网红打卡地。有些游客看到景点非常美,所以选择前往游玩并拍照发朋友圈。

那一天为了这些物欲,不顾暴雨可能产生的后果。于是,一群人乘船前往,不料正好赶上山洪爆发。

“美景固然美丽,若不去了解她,敬畏她,那么她也会轻启红唇,露出獠牙。 这是恩施蓝天救援队的陈刚看到躲避峡山洪的惨状后,发朋友圈写的一句话。 今天我想送给大家。

生活也是如此。你只有找到自己的目标,才能生活的幸福。 喻恩泰曾在一次演讲中说,旅行的目的就是为了更好地了解家乡。 远方飘摇认为,读书的目的是为了更好地了解自己。


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