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五花八门，含义各别——中国楹联称谓略谈 楹联,通称对联。?辞海?：楹联，也叫“楹帖〞、“对联〞、“对子〞。悬挂或粘贴在壁间柱上的联语。楹，即房柱或门柱。过去对联常常刻写在楹柱上，楹联名称由此得来。楹联是对联的雅称，用起来有强调其文学性质的意味。对联是楹联的泛称和俗称。在一般情况下两者可以通用。此外，楹联还有许许多多五花八门的别称。具体分述于下： 常用的有如下几种： 1、联语。这个词有“对联这一语言艺术〞之意。如清代前期丁应鼎著?海门联语?。现在将对联称作“联语〞也十分普遍。 2、联句。联句本是旧时作诗方式之一﹐由两人或多人共作一首﹐相联成篇﹐多用于上层饮宴或朋友间的酬答。后常用作对联的别称，意思是对联是由两边字数相等的句子组成的艺术。如清林纾有?春觉斋联句?，俞樾有?曲园联句?，近人萨嘉榘有?林那么徐联句类集?，而明朝林兆恩、清朝杨梦鲤等人的联书都只称?联句?。 3、联对。对联的倒语。语出清梁章钜?楹联续话?：“严问樵官山左时，寅好中联对，多出其手。〞如近人蔡郕有?联对作法?、王文儒有?联对大全?，今多用于文章。 4、对句。本来是指对上他人所出之句，后即作对联别称。如清梁绍王?两般秋雨庵随笔?中云：“尝见有人写对句云：‘拳石画临黄子久，瓶胆花插紫丁香。’〞今多用于文章。 5、对语。对偶词语之意。如清陆以恬?冷庐杂识·对语敏捷?云：“对语不难，难在每捷。〞 6、对子。对联的通俗叫法。写对联叫做对子，对对联叫对对子。 不常用的有如下多种： 1、俪言、俪语。本是以对偶形式出现的方辞，后偶作对联代称。俪语，取语句成双配对之意。如清费师洪有?延旭轩俪语?，顾曾烜有?方宦俪语?等。俪言，犹俪语。如清徐世昌有?藤墅俪言?。 2、骈言、骈语。义同俪言，由汉魏时的“四六体〞骈文演变为对联而名。如骈句：“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。〞 3、偶语、偶句。本指相对私语，后取偶为“相对〞之义作对联别称。如近人有?偶语百联?。清梁恭辰?楹联四话?：偶句有多用虚字者，亦自生动可喜。 4、楹帖、帖子。义同楹联。常用于书名和其他，如清罗昌荃?楹帖采腴?。梁章钜?楹联丛话?：楹帖始于桃符。曲滢生?宋代楹联辑要?：楹联一名帖子。 5、楹句、楹语，义同楹联。如清末江峰青?里居楹语录?、清杨浚有?冠悔堂楹语?，近人徐鋆有?澹庐楹语?，郑丰稔有?楹语享帚?等。清赵藩有?介庵楹句辑抄?，近人赵式铭?睫巢楹句?、?楹句杂录?等。 6、桃符。由春联源于桃符而得名。清富察敦崇?燕京岁时记·春联?云：“春联者，桃符也。〞所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶〞和“郁垒〞的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗至少从汉朝起就有，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据?宋史·蜀世家?记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年〔公元九六四年〕，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。〞这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗云：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符〞。由于对联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称对联为“桃符〞。 7、连语。取上下联相连之意而名，今仅见章太炎取自己的对联书名为?荆汉大师连语?。 8、联偶。联语上下骈偶，故称。如近人曾国才有联书名?桔园联偶?。 9、诗余。取对联是诗的变体而名，民国郭立志?曾文正公联语辑录·序?云：“联语亦诗余也。〞 10、诗钟。本是兴起于晚清的一种文字游戏，其方法是取意义绝不相同的两个词或分咏，或嵌字。如以尺、蜂为题咏二句：“灯下量衣催五夜，房中酿蜜正三春〞。因其对仗工整与对联相同而作代称。 本文来源：https://www.dywdw.cn/7b40b52d5af5f61fb7360b4c2e3f5727a4e924c5.html
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2023-02-13
