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佛语感悟禅心经典语录 佛语感悟禅心经典语录 1. 佛经中提到心有八万四千个，总结起来有善恶无记三种。所以，心又可分为佛心罪恶的心两种，简言之就是善与恶真与妄。 2. 我们的本性是真实的永恒的，是慈悲喜舍的;而凡夫的心却永远在变化，虚妄不实在的，因此，我们要从不断地观照中来修正我们的心。 3. 如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。——《华严经·菩萨问明品》 4. 开悟的人有什么好呢?一个开悟的人，任何事情他都放得下，再大的灾难也不会动摇他的心。在滚滚红尘中打转，而依然能随缘而不变。 5.佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 6.有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练? 7.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。 8.一僧得意的对独园和尚说:心佛众生皆空，无悟无施无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火? 9.禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担，最后却负担很多。 10.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 11.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 12.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 13.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗? 14.得不到的'东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 15.不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。 16.有时候我们要冷静问问自己，我们在追求什么?我们活着为了什么? 17.人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。 18.如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。 19.做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。 20.能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。 21.求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 22.十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。 23.发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 24.邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。 25.于一切相，离一切相，即是无相。 26.慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 27. 懈怠之人，犹如舂杵，有二种事，一者不能自使，日益损坏;二者不能自立，弃地即卧，渐不堪用。——《大乘理趣六波罗密多经》 28. 多少人真正了解幸福?内心能悟就是本性，本性原就已具足安详之道。安详就是真正的幸福，要了解幸福，内心就一定要有智慧。 29. 学无朋类，不得善友，宁独守善，不与愚偕——《法句经》。注：修学过程中，如找不到真正的朋友，与其和愚痴的人在一起，还不如独守正道。 30. 智慧是本性外在的显现，修禅的人，修到最后就是开悟，开悟自己清净的本性。开悟的人就能得到永远的幸福快乐。 31. 菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。若自扬己德，隐他好事，令他受毁者，是菩萨波罗夷罪。——《梵网经》 32. 我们对一切的逆境感受，要学习以欢喜心来接受，不要因过度敏感，而产生错误感受，因而平添了自己的烦恼。 33. 譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼，食六枚半已，便得饱满。其人志悔，以手自打，而作是言：没知半饼能充足者，应先食之。——《百喻经》 34. 善男子，若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇病苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所需，当知是人能善修慈。 35. 若闻讥毁，心能堪忍;若闻赞叹，反生惭愧。——《优婆塞戒经——自他庄严品》。注：听到讥讽毁谤，要能忍辱，听到赞扬，反要生惭愧之心。 36. 若多少有闻，自大以骄人，是如盲执烛，照彼不自明。《法句经》。懂一点东西就自高自大，就好像盲人手执灯烛，照亮了别人自己却看不到。 本文来源：https://www.dywdw.cn/7cae79253386bceb19e8b8f67c1cfad6185fe90e.html
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2022-09-06
