佛说观弥勒菩萨上生经(简体中文版)

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佛说观弥勒菩萨上生经



兜率陀天经

如是我闻。一时,佛在舍卫国,祗树给孤独园尔时,世尊于初夜分,举身放光,其光金色,绕祗陀园周遍七匝,照须达舍,亦作金色。有金色光,犹如霞云,遍舍卫国,处处皆雨金色莲

华。其光明中,有无量百千诸大化佛,皆唱是言:「今于此中有千菩萨,最初成佛名拘楼孙,最后成佛名曰楼至。」说是语已,尊者阿若憍陈如即从禅起,与其眷属二百五十人俱。尊者摩诃迦叶,与其眷属二百五十人俱。尊者大目犍连,与其眷属二百五十人俱。尊者舍利弗,与其眷属二百五十人俱。摩诃波阇波提比丘尼,与其眷属千比丘尼俱。须达长者,与三千优婆塞俱。毗舍佉母,与二千优婆夷俱。复有菩萨摩诃萨名跋陀婆罗,与其眷属十六菩萨俱。文殊师利法王子,与其眷属五百菩萨俱。天龙、夜叉、干闼婆等,一切大众,覩佛光明,皆来云集。

尔时、世尊出广长舌相,放千光明。一一光明,各有千色,一一色中有无量化佛。是诸化佛,异口同音,皆说清净诸大菩萨甚深不可思议诸陀罗尼法。所谓:阿难陀目佉陀罗尼,空慧陀罗尼,无碍性陀罗尼,大解脱无相陀罗尼。尔时、世尊以一音声说百亿陀罗尼门。说此陀罗尼已,尔时会中有一菩萨名曰弥勒,闻佛所说,应时即得百万亿陀罗尼门。即从座起,整衣服,叉手合掌,住立佛前。



尔时、优波离亦从座起,头面作礼,而白佛言:「世尊!世尊往昔于毗尼中及诸经藏,说阿逸多次当作佛。此阿逸多,具凡夫身,未断诸漏,此人命终当生何处?其人今者,虽复出家,不修禅定,不断烦恼,佛记此人,成佛无疑,此人命终生何国土?」佛告优波离:「谛听!谛听!善思念之!如来应正偏知,今于此众说弥勒菩萨摩诃萨,阿耨多罗三藐三菩提记。此人从今十二年

后命终,必得往生兜率陀天上。

尔时、兜率陀天上有五百万亿天子。一一天子皆修甚深檀波罗蜜,为供养一生补处菩萨故,以天福力造作宫殿。各各脱身旃檀摩尼宝冠,长跪合掌,发是愿言:「我今持此无价宝珠,及以天冠,为供养大心众生故。此人来世不久当成阿耨多罗三藐三菩提,我于彼佛庄严国界得受记者,令我宝冠化成供具。如是诸天子等各各长跪,发弘誓愿,亦复如是。时诸天子作是愿已,是诸宝冠,化作五百万亿宝宫。一一宝宫有七重垣。一一垣七宝所成。一一宝出五百亿光明。一一光明中,有五百亿莲华。一一莲华化作五百亿七宝行树。一一树叶有五百亿宝色。一一宝色有五百亿阎浮檀金光。一一阎浮檀金色光中,出五百亿诸天宝女。一一宝女住立树下,执百亿宝无数璎珞,出音乐。时音乐中,演说不退转地法轮之行。其树生果,如玻璃色,一切众色入颇黎色中。是诸光明右旋宛转,流出众音,演说大慈大悲法。一一垣墙,高六十二由旬,厚十四由旬。五百亿龙王围绕此垣一一龙王雨五百亿七宝行树,庄严垣上。自然有风,吹动此树,树相掁触,演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜。尔时此宫有一大神,名牢度跋提,即从座起,遍礼十方佛,发弘誓愿:「若我福德应为弥勒菩萨造善法堂,令我额上自然出珠。」既发愿已,额上自然出五百亿宝珠,琉璃、玻璃,一切众色无不具足,如紫绀摩尼,表里暎彻。此摩尼珠,回旋空中,化为四十九重微妙宝宫。一一栏楯,万亿梵摩尼宝所共合成。诸栏楯间,自然化生九亿天子,五百亿天女。一一天子手中,化生无量亿万七宝莲华。一一莲华上有无量亿光。其光明中具诸乐器,如是天乐,不鼓自鸣。此声出时,诸女自然执众乐器,竞起歌舞。所咏歌音,演说十善、四弘誓愿,诸天闻者,皆发无上道心。时诸垣中有八色璃渠,一一渠有五百亿宝珠而用合成。一一渠中有八味水,八色具足。其水上涌,绕梁栋间。于四门外,化生四华,水出华中,如宝流华。一一华上有二十四天女,身色微妙,如诸菩萨庄严身相。手中自然化五百亿宝器。一一器中,诸天甘露,自

然盈满。左肩荷佩无量璎珞,右肩复负无量乐器,如云住空,从水而出,赞叹菩萨六波罗蜜。


若有往生兜率天上,自然得此天女侍御。



亦有七宝大师子座,高四由旬,阎净檀金无量众宝以为庄严。座四角头,生四莲华。一一莲华,

百宝所成。一一宝,出百亿光明。其光微妙,化为五百亿众宝杂华,庄严宝帐。時十方面,百千梵王,各各持一梵天妙宝,以为宝铃,悬宝帐上。时小梵王,持天众宝,以为罗网,弥覆帐上。尔時百千无数天子天女眷属,各持宝华,以布座上。是诸莲华,自然皆出五百亿宝女,手执白拂,侍立帐内持宫四角有四宝柱,一一宝柱,有百千楼阁,梵摩尼珠以为交络。

时诸阁间有百千天女,色妙无比,手执乐器,其乐音中,演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜。如是天宫,有百亿万无量宝色,一一诸女亦同宝色。

尔时、十方无量诸天命终,皆愿往生兜率天宫。兜率天宫有五大神,第一大神,名曰宝幢,身雨七宝散宫墙内,一一宝珠化成无量乐器,悬处空中,不鼓自鸣,有无量音,适众生意。第二大神名曰华德,身雨众华,弥覆宫墙,化成华盖,一一华盖,百千幢幡,以为导引。第三大神名曰香音,身毛孔中雨微妙海此岸栴檀香,其香如云,作百宝色,绕宫七匝。第四大神名曰喜乐,雨如意珠。一一宝珠自然住在幢幡之上,显说无量归佛、归法、归比丘僧;及说五戒,无量善法,诸波罗蜜,饶益劝助菩提意者。第五大神名曰正音声,身诸毛孔流出众水,一一水上有五百亿华,一一华上有二十五玉女,一一玉女身诸毛孔出一切音声,胜天魔后所有音乐

佛告优波离:「此名兜率陀天,十善报应胜妙福处。若我住世一小劫中,广說一生补处菩萨报

应。及十善果者,不能穷尽。今为汝等略而解说。

佛告优波离:「若有比丘及一切大众,不厌生死,乐生天者;爱敬无上菩提者;欲为弥勒作弟子者,当作是观。作是观者,应持五戒,八斋,具足戒,身心精进,不求断结,修十善法,一一思维兜率陀天上,上妙快乐。作是观者,名为正观;若他观者,名为邪观。

尔时、优波离即从座起,整衣服,头面作礼,白佛言:「世尊!兜率陀天上乃有如是极妙乐事。今此大士,何时于阎浮提没?生于彼天?」

佛告优波离:「弥勒先于波罗奈国劫波利村,波婆利大婆罗门家生,却后十二年二月十五日,还本所生处,结跏趺坐,如入灭定。身紫金色,光明艳赫,如百千日,上至兜率陀天。其身舍利,如铸金像,不动不摇。身圆光中有首楞严三昧,般若波罗蜜字义炳然。 时诸天人,寻即为起众宝妙塔,供养舍利。

时兜率陀天七宝台内,摩尼殿上师子床坐,忽然化生,于莲华上结跏趺坐。身如阎浮檀金色,长十六由旬。三十二相,八十种好,皆悉具足。顶上肉髻,发绀琉璃色,释迦毗楞伽摩尼,百千万亿甄叔迦宝,以严天冠。其天宝冠,有百万亿色,一一色中有无量百千化佛,诸化菩萨以为侍者。复有他方诸大菩萨作十八变,随意自在住天冠中。弥勒眉间,有白毫相光,流出众光,作百宝色。三十二相,一一相中,有五百亿宝色。一一好,亦有五百亿宝色。一一相好,艳出八万四千光明云。与诸天子,各坐华座,昼夜六时,常说不退转地法轮之行。经一时中,成就五百亿天子,令不退于阿耨多罗三藐三菩提。如是处兜率陀天,昼夜恒说此不退转法轮,度诸天子。阎浮提岁数五十六亿万岁,尔乃下生于阎浮提,如弥勒下生经说。

佛告优波离:「是名弥勒菩萨于阎浮提没,生兜率陀天因缘。我灭度后,我诸弟子,若有精勤修诸功德。威仪不缺,扫塔涂地,以众名香,妙华供养,行众三昧,深入正受,读诵经典。如是等人,应当至心,虽不断结,如得六通。应当系念,念佛形像,称弥勒名。如是等辈,若一念顷,受八戒斋,修诸净业,发弘誓愿。命终之后,譬如壮士屈伸臂顷,即得往生兜率陀天。于莲华上,结跏趺坐。百千天子,作天伎乐,持天曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,以散其上。赞言:「善哉!善哉!善男子!汝于阎浮提广修福业来生此处。此处名兜率陀天,今此天主名曰弥勒,汝当归依!应声即礼,礼已,谛观眉间白毫相光,即得超越九十亿劫生死之罪。是时菩萨随其宿缘,为说妙法,令其坚固不退转于无上道心。如是等众生,若净诸业,行六事法,必定无疑,当得生于兜率天上,值遇弥勒。亦随弥勒下阎浮提,第一闻法。于未来世,值遇贤劫一切诸佛。 于星宿劫,


亦得值遇诸佛世尊,于诸佛前,受菩提记。

佛告优波离:「佛灭度后,比丘、比丘尼,优婆塞、优婆夷,天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等。是诸大众,若有得闻弥勒菩萨摩诃萨名者,闻已欢喜,恭敬礼拜,是人命终,如弹指顷,即得往生,如前无异。但得闻是弥勒名者,命终亦不堕黑闇处、边地、邪见,诸恶律仪,恒生正见,眷属成就,不谤三宝。

佛告优波离:「若善男子善女人,犯诸禁戒,造众恶业。闻是菩萨大悲名字,五体投地,诚心忏悔,是诸恶业,速得清净。未来世中,诸众生等,闻是菩萨大悲名称,造立形像,香、华、衣服、缯、盖、幢、旛,礼拜,系念。此人命欲终时,弥勒菩萨放眉间白毫大人相光,与诸天子,雨曼陀罗华,来迎此人,此人须臾即得往生。值遇弥勒,头面礼敬,未举头顷,便得闻法。即于无上道,得不退转,于未来世,得值恒河沙等诸佛如来。

佛告优波离:「汝今谛听!是弥勒菩萨于未来世,当为众生作大皈依处。若有皈依弥勒菩萨者,当知是人于无上道,得不退转。弥勒菩萨成多陀阿伽度,阿罗诃,三藐三佛陀时,如此行人,见佛光明,即得授记。

佛告优波离:「佛灭度后,四部弟子,天、龙、鬼、神,若有欲生兜率陀天者,当作是观:系念思惟,念兜率陀天。持佛禁戒,一日至七日,思念十善,行十善道。以此功德回向。愿生弥勒前者,当作是观。作是观者,若见一天人,见一莲华,若一念顷,称弥勒名,此人除却千二百劫生死之罪。但闻弥勒名,合掌恭敬,此人除却五十劫生死之罪。 若有敬礼弥勒者,除却百亿劫生死之罪设不生天,未来世中,龙华菩提树下,亦得值遇发无上道心。」说是语时,无量大众,即从座起,顶礼佛足。礼弥勒足,绕佛及弥勒菩萨百千匝。未得道者,各发誓愿:「我等天人八部,今于佛前,发诚实誓愿,愿于未来世,值遇弥勒,舍此身已,皆得上生兜率陀天。」世尊记曰:「汝等及未来世修福持戒,皆得往生弥勒菩萨前,为弥勒菩萨之所摄受。佛告优波离:「作是观者,名为正观。若他观者,名为邪观。

尔时、尊者阿难即从座起,叉手长跪,白佛言:「世尊!善哉世尊。快说弥勒所有功德;亦记未来修福众生所得果报,我今随喜。唯然!世尊。此经之要,云何受持?当何此名经?」佛告阿难:「汝持佛语,慎勿忘失,为未来世,开生天路,示菩提相,莫断佛种。此经名弥勒菩萨般涅盘;亦名观弥勒菩萨上生兜率陀天劝发菩提心,如是受持!」佛说是语时,他方来会十万菩萨,得首楞严三昧。八万亿诸天,发菩提心,皆愿随从弥勒下生。佛说是语时,四部弟子,天龙八部,闻佛所说,皆大欢喜,礼佛而退。


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