《爱莲说》和《修竹赋》文言文阅读理解及译文

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《爱莲说》和赵孟頫《修竹赋》文言文阅读理解及译文

古文阅读

【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;,花之君子者也。!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

【乙】猗猗修竹,不卉不蔓,非草非木。操挺特以高世,姿潇洒以拔俗。叶深翠羽,干森碧玉。孤生太山之阿,千亩渭川之曲。来清飙于远岑,娱佳人于空谷。观夫临曲槛,俯清池。色浸云漠,影动涟漪。苍云夏集,绿雾朝霏。萧萧雨沐,袅袅风披。露鹤长啸,秋蝉独嘶。金石间,笙竽杂吹。

(节选自赵孟頫《修竹赋》)

【注释】曲:深处。

1.解释下列句中加点的词语。

(1)清涟而不妖 :_____________ (2)观夫临曲槛 :_____________ 2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)香远益清,亭亭净植。 (2)猗猗修竹,不卉不蔓。

3牡丹是富贵的象征,菊花是隐逸的象征,那么莲花象征了什么?竹子又象征了什么?试简要分析。 【答案】

1(1)洗。 (2)临近,靠近。

2(1)香气传得越远,就越清幽;它笔直洁净地立在水中。 (2)柔美的修竹啊,不开花也不生枝蔓,不是草也不是木。

3.莲花象征纯洁的君子,因为它出淤泥而不染,濯清涟而不妖。竹子象征有节操、有气节之士,因为它操挺特以高世,姿潇洒以拔俗 【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意


古今异义词:临,临近,靠近。

2.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。

关键词:益,更加。亭亭,耸立的样子。植,树立。 关键词:卉、蔓,名词用作动词,开花生蔓

3.本题考查文章内容的分析理解。从甲文莲,花之君子者也。可以看出莲花象征纯洁的君子;莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。乙文中的竹子从操挺特以高世,姿潇洒以拔俗可以看出它高出世俗,姿态潇洒,象征着具有高尚情操的气节之士。 【点睛】 参考译文:

甲文:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。

我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!

乙文:柔美的修竹啊,不开花也不生枝蔓,不是草也不是木。节操高洁高出俗世,姿态潇洒超凡脱俗。叶色深绿好像翠玉,枝干森然犹如碧玉。孤独地生长在泰山的顶上,数千亩生长在渭川深处。清风从远处吹来,使山谷中的佳人身心愉悦。再看它挨着池塘,影子投进清澈的水里。它的颜色和天上的白云浸染在一起,影子摇动,水面荡起涟漪。乌云在夏天聚集,早晨竹林里腾起绿色的云雾。萧萧的细雨沐浴,袅袅的和风吹过来,在风中飘拂。(声音)像夜里的仙鹤长久地鸣叫,(又像)秋天的蝉独自嘶鸣。(一会儿)像钟鼓钟磬的声音交错响起,(一会儿)又好像笙竽的声音杂乱地吹奏着。


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