唐代王维的“雪中芭蕉” 看当时禅画的特点及影响

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唐代王维的雪中芭蕉看当时禅画的特点及影响

我国古代绘画艺术博大精深,内容丰富、类型多样,其中有一种别具风格的画种--禅画。我国的禅画史可以追溯到唐代,当时禅画代表人物王维被誉为南宗画派的创始人。王维有一幅画《雪中芭蕉》,画中意境渗透着禅意,表达一种淡泊名利,超然洒脱的意境,他将禅宗与画意融合在山水画中,体现自身修禅的艺术体验,具有较高的美学境界,受到当时文人和佛门的大力赞赏。本文主要从雪中芭蕉谈论唐代禅画的特点以及其对后世的影响。



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禅画在我国有着较长的历史渊源,自唐代王维首开禅画先河之后,影响了一批像贯休这样的禅画大家。到了宋代,禅画达到了一定的境界;而明末清初的八大山人将禅画推向无可质疑的艺术顶峰!中国禅画是中国画独特、独有的艺术现形式之一,在中国文化艺术中有着较高的艺术价值,对我国水墨山水画有重要的影响。其中王维的《雪中芭蕉》被美学家誉为寄托着人身空虚的佛教神学思,具有博大的禅之意境。



一、唐代禅画的特点分析

禅是一种生活的智慧,是一种独特的思维方式;是对个人生命和心灵的关注,对真实人生的追求。它提倡心灵自由、不为形束、不受物拘。禅的证悟,是一种超时空的心灵感受。禅就是超越,是一种无分别的境界。禅是一种人生态度和哲学,是一种智慧仁者见仁,智者见智以精神集中的方法,来体悟宇宙的智慧,不可说,不可说,说了就是错。只可意会,不可言传[1]



禅画,可以概括为是具有禅味的画或者禅人的画,是作者通过禅悟,以特独的意象和表现手法表达自己思想感受的一种艺术表现形式。禅画和禅宗思想相同,注重平淡、宁静、悠远的景象和无心淡薄的禅趣,往往借助空旷、寂静的山水表现宇宙的空寂永恒。禅画除了借用一般绘画的表达,更超越宗教画的意义。因禅家能以无象而有象,衬托出『道象』。换言之,禅家既能善用绘画技巧,推陈出新,又能提升宗教画的境界,掌握性命之本源,无拘无束,收放自如,写出心中丘壑,宏扬佛法。



(一)禅画的超时空特点

王维的《雪中芭蕉》要用禅的眼光来看,首先从空间的角度分析,雪中芭蕉超越了南北地理极限;从时间的角度来看它消散了四时寒暑差别;体现了禅画的时空观,与禅宗的时空观有着相同之处,而禅宗的时空观多受《华严经》的影响。《华嚴经》与禅宗有着密切的联系,唐代有一位僧人宗密,通佛法、阐教,宗密拜当时禅宗大师道圆为师,后来通读《华严经疏》,深得造诣,拜华严四祖澄观为师,被后人尊为华严五祖。编著多部禅宗、华严宗著作。禅宗的一位南宗弟子,拜读《华严经》,成为华严经的祖师,进而成为会通禅、教大师,可见《华严经》


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