最新-论语读后感君子之道 精品

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论语读后感-君子之道

1文章标题:论语读后感-君子之道君子之道儒家文化是具有鲜明的以“人”为中心的伦理型文化。

《论语》把人分为圣人、贤人、惠人、善人、君子、士人、众人、野人、小人等,但实际上又可大致可分为圣人、君子、众人、小人四类。

圣人很难做到,谁也不敢说自己能做得到,大家都是众人,甚至是小人。 小人不是我们所推崇的,我们所推崇的是君子。 君子是我们做人的目标,是我们努力要做成的一种人。 所以在《论语》里提到君子的就有80余处。

那么,《论语》里崇尚的“君子”是怎样一种人呢一、君子是一种道德高尚的人1、君子坦荡荡君子的美德之一就是要宽容。 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。

《论语·述而》“坦”即平;“荡荡”即宽广的样子;“长”指常;“戚戚”是忧愁、悲伤的样子。

意思是说:“君子总是心胸宽广,小人常是忧愁悲伤。

”宽容不仅是一种美德,而且是能得到百姓拥护,有亲和力的条件。 孔子说“宽则得众”(当权者宽容就会得到百姓的拥护)

所以,商汤说:“如果我本人有罪请不要牵连天下万方;如果天下万方有罪,那罪就由我一人承担。

2、君子无所争君子的美德之二就是要谦让。 孔子认为君子有四种道德品行。 其中之一就是谦逊。

3、君子喻于义君子的美德之三就是讲仁义。 君子明白的是大义,小人懂得的是私利。

正因为如此,君子厌恶传扬别人坏处的人,厌恶处在下位而诽谤地位在他以上的人,厌恶勇敢却不懂得礼节的人,厌恶固执任性顽固不化的人。

二、君子是一种能力高强的人1、君子不器《论语·为政》记录了孔子的话“君子不器”

意思是说君子不能像器具那样,只仅仅具有一才一艺就行。


2、文质彬彬“文质彬彬”是形容人既文雅又朴实。 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。 文质彬彬,然后君子。 《论语·雍也》

3、无适无莫《论语·里仁》记录孔子的话:“君子之于天下,无适也,无莫也,义之与比。

”无适:没有专门的规定一定要这样。 无莫:没有专门的规定不能这样。 义:宜,适合。 比:挨着、靠近。

意思是说,君子对于天下的事情,没有固定不变的要怎样做,也没有固定不变的不应该怎样做,而是怎样适合情理,就怎么去做。

这里所说的情理,实际上表现了作为君子的一种智慧,一种分辨是非的能力。 三、君子是一种勤勉自律的人1修己以敬君子是使自己修身养性恭敬谦逊。 君子的自我修养正如《诗经》里说的“如切如磋,如琢如磨”,也就是说,君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;像加工玉石,琢了还得磨。 2、矜而不争“矜而不争”就是要庄重自守。

君子庄重自守,与人无所争;能够合群相处,但不与人相互勾结。 3、躬行君子“躬行君子”就是指在身体力行方面做君子。 君子凭文章来交朋友,靠朋友的交往来培养仁德。 在言行方面,孔子说:“不在其位,不谋其政。

(不在那个职位上,就不要考虑那个职位方面的政事)

正因为君子能对自己严格要求,所以他不管在什么时候,什么地方,什么环境,都能泰然处之,把事情做好。

4、安守节操孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。

”意思是说,君子在穷困时能安守节操,小人穷困了就会为所欲为了。 君子是那种追求大的信念,而不计较小的信誉的人。 因此,君子很注重名声。

四、君子是具有综合素质的人1、君子道者三君子处世待人方面有三个问题


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