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问菊原文、翻译注释及赏析 原文： 问菊 清代：曹雪芹 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？ 圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者，解语何妨话片时。 译文： 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。 我想要问讯秋天的信息，众人皆不知，我背着手，口中念念有词地叩问东篱下栽种的菊花。 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？ 孤标傲世的人应该找谁一起归隐？为什么同样是开花，你却比春花更迟？ 圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？ 空荡荡的庭院，落满霜露，那是何等的寂寞？大雁南归、蟋蟀停止了鸣叫，可曾引起你的相思？ 休言举世无谈者，解语何妨话片时。 不要说世界上没有人能与你接谈，你哪怕能与我说上片言只语，我们也能相互理解对方的心思。 注释： 欲讯秋情众莫知，喃(nán)喃负手叩东篱。 秋情：即中间两联所问到的那种思想情怀。因“众莫知”而唯有菊可认作知己，故问之。喃喃：不停地低声说话。负手：把两手交放在背后，是有所思的样子。叩：询问。东篱：指代菊。 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？ 孤标：孤高的品格。标，标格。偕：同……一起。为底：为什么这样。底，何。 1 圃(pǔ)露庭霜何寂寞，鸿归蛩(qióng)病可相思？ 蛩：蟋蟀。可：是不是。雁、虱、菊都是拟人写法。 休言举世无谈者，解语何妨话片时。 解语：能说话。在这里的意思是如果花能说话的话。语出王仁裕《开元天宝遗事》中唐玄宗把贵妃比作“解语花”事。 赏析： 《问菊》，作为小说人物诗，是并不弱于《咏菊》的。诗人把菊花作为知己、知音，于是向它提出了郁积于心的许多问题。问菊就是问自己，答案也都包含在问题之中。你那样标高气逸，傲然独立于尘世风霜之中，没人能和你结伴生活。花朵同样俊秀，你不在春天和百花一起开放、争妍斗艳，却到了深秋才开放。一种深沉的寂寞感，孤扯感扑面而来。这就是觉醒之后的黛玉的心理的深切写照。可以说，这首诗倒是更深沉地揭示了诗人的精神世界的，单就律诗的格律而言，这首诗是确有可推敲之处的，有的对仗不够工稳。这和黛玉的“不以词害意“词句究竟还是末事，第一是立意要紧”的诗学见解有关。 在这首诗中，轻俗傲世，花开独迟，道出了林黛玉清高孤傲、目下无尘的品格性情。 “圃露庭霜”就是《葬花吟》中说的“风刀霜剑”。荣府内种种恶浊的现象形成有形无形的刺激，使这个孤弱的少女整天陷于痛苦之中。“鸿归蛩病”映衬出她苦闷彷徨的心情。对黛玉来说，举世可谈者只有宝玉一人，然而碍于“礼教之大防”，几乎没有痛痛快快地畅叙衷曲的时候。“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”这两句脍炙人口的名句，与其说是有趣的讯问，莫如说是愤懑的控拆。全诗除首联之外，颔联、颈联、尾联全为问句，问得巧妙，正如湘云说：“真把个菊花问的无言可对。”林黛玉一再向那寄托在东篱之下的.菊花发问，其实是暗喻自己寄人篱下，缺少知音。 小说中李纨评《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，所以林潇湘魁夺菊花诗。其实这种写法本身就另有微言大义，如果按十二首诗作的实际情况，那并非如宝玉所赞同的“极是！极公！”正如后人评点所调侃，宝玉情有所偏，“林妹妹为魁，不是也是，不公也公”。即以黛玉自己的三首诗而言，应该说这首《问菊》要比《咏菊》更真情更自然。 首联即直切“问”字，所谓“讯秋情”即问讯菊花的情怀意向。下面一连几 2 本文来源：https://www.dywdw.cn/850bcb01ab114431b90d6c85ec3a87c240288a72.html
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2024-04-05
