古代笔记文体的类别

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古代笔记文体的类别



姜亮夫先生在其编选的《笔记选》中,概括笔记的特点是随笔而记,篇幅短,本质比较松闲、安雅,简练而且能够显露一点“事实的真”。

他将古代笔记分为六类,即

一、论学的笔记,

如《困学纪闻》《日知录》

二、修身养性的笔记,

如《论语》《退庵随笔《容斋随笔》以及理学家的语录等;

三、记事的笔记,

如《隋唐嘉话》《开元天宝遗事》《朝野佥载》等;

四、闲话的笔记,属于游戏隽语小说等,

如《世说新语》《衍世说》等;

五、记人的笔记,

如《海岳志林》《栾城遗言》等;

六、小说的笔记。

其中第一类相当于中华版的“学术笔记”,第三类相当于中华书局的“史料笔记”,而后三类则大致相当于今天所说的“笔记小说”。

陈文新先生《中国笔记小说史》问世于台湾,作者认为中国文言小说可以分为笔记小说与传奇小说两大类,前者脱胎于子、史,并形成了独立品格,与后者热衷“文辞华艳,叙述宛转”所不同的是注重哲理和知识的传达;轻实用而重情趣、篇幅短小;笔记小说以随笔形式写作,其首要任务是议,可以虚构;笔记小说是小说前形态,并非成熟小说。

重要的是,作者为中国古代笔记小说给出了明确的类型划分:即笔记小说可分为志怪小说和轶事小说,前者又可分为“搜神”体、“博物”体、“拾遗”体三类,轶事小说即志人小说,可分为“世说”体(琐言体)、“杂记”体(逸事体)、“笑林”体(排调体)

其研究特色在于并不套用现代小说观念,而是立足实际,对笔记小说的文体分类和渊源的学理阐释。


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