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文天祥《正气歌》古诗原文及翻译 导语： 文天祥 于祥兴元年（1278） 10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。 元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身 报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（ 日）慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。 原文 天地有正气，杂然赋流形。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 时穷节乃见，一一垂丹青。 在秦张良椎，在汉苏武节。 为张睢阳齿，为颜常山舌。 或为出师表，鬼神泣壮烈。 逆竖头破裂。 或为击贼笏， 当其贯日月， 生死安足论。 三纲实系命， 楚囚缨其冠， 道义为之根。 下则为河岳，上则为日星。 皇路当清夷，含和吐明庭。 在齐太史简，在晋董狐笔。 为严将军头， 或为辽东帽， 或为渡 为嵇侍中血。江楫， 是气所磅礴， 地维赖 清操厉冰雪。以立， 嗟予遘阳九，慷慨吞胡羯。 凛烈万古存。 天柱赖以尊。 隶也实不力。 1283年1月9 传车送穷北。 鼎镬甘如饴，求之不可得。 阴房阗鬼火，春院閟天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。 分作沟中瘠。 如此再寒暑，百沴自辟易。 一朝蒙雾露， 嗟哉沮洳场， 阴阳不能贼。 为我安乐国。 岂有他缪巧， 悠悠我心悲， 顾此耿耿在， 哲人日已远， 翻译 仰视浮云白。 风檐展书读， 苍天曷有极。 典刑在夙昔。 古道照颜色。 1 / 5 这首诗歌 既不仅是民族英雄，也不一定都是 如中，首先是作者所列举的许多历史人物, 对历史对人民有过什么重大贡献的英雄人物。 “为嵇侍中血”诗句 中的嵇绍，不过是由于皇室内讧，他为了保卫一个昏庸皇帝晋惠帝而牺牲了 的一个圭寸建社会的忠臣。至于管宁更不过是一位逃避现实，独善其身的隐士；虽 然作者把他们都当做历史上英雄人物来歌颂，但其实是不可取的。 其次，作者文天祥虽然是中国历史上一位不可多得的民族英雄， 但是他的英 勇牺牲的出发点很大程度是来自封建社会的忠君思想。他自幼就羡慕古代忠臣、 义士的行为：在江西学宫看到一些忠臣画象，就慨然说：“设不俎豆其间，非丈 夫也。"并且在临刑时还以学习古代圣贤，成仁取义，作为自己为国尽忠的 信条。出此可见，他的思想基础，基本上是建立在忠君之上的。正因为他具有这 种封建的忠君思想，才限制了他的视野，使他作品的积极内容，受到了限制。因 而，在评价他的积极意义的同时，对于不与人民利益相符的思想是应该加以批判 的。他在被捕之后能够坚持民族气节，不为威屈，不为利诱，终于为国牺牲，保 持了崇高的民族气节，为祖国保持了“正气”，自然也应该肯定。但是作者文天 祥的爱国思想，毕竟和无产阶级的爱国主义和国际主义的思想， 区别。 最后，正因为作者文天祥受到了封建忠君思想的限制， 因此在诗中也就很自 然地流露出一些宣传儒家教义和封建伦理观念的东西，如“三纲实系命，道义为 之根"等，都是封建教条，是不可取的。 ［文天祥《正气歌》古诗 还是有本质上的 原文及翻译 ］相关文章: 2 / 5 本文来源：https://www.dywdw.cn/89f937246094dd88d0d233d4b14e852458fb39ab.html
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2022-09-10
