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《诫子书》诸葛亮原文赏析翻译 诸葛亮，字孔明，琅琊人，诫子书（诸葛亮）。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的 。 原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不[1]能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 译文： 君子的操守，(应该)恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时(后悔)哪来得及! 注释： (1)夫(fú)：语气词，放在句首，表示将发议论。 (2)君子：品德高尚的人。 (3)行：指操守、品德、品行。 (4) 修身：个人的品德修养。 (5)淡泊(澹泊)：安静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。 (6)明志：表明自己崇高的志向 (7)宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。 (8)致远：实现远大目标。 (9)广才：增长才干。 (10)成：达成，成就。 (11)淫慢：沉湎、怠惰。 (12)励精：尽心;专心。 (13)险躁：狭隘、浮躁，与上文“宁静”相对而言。 (14)治性：“治”通“冶”，陶冶性情。 (15)与：跟随。 (16)驰：疾行，这里是增长的意思 (17)日：时间。 (18)去：消逝，逝去。 (19)遂：于是，就。 (20)枯落：枯枝和落叶，此指枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。 (21)多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，对社会有益。有“用世”的意思。 (22)穷庐：破房子。 (23)将复何及：又怎么来得及。 简介： 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。 《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 本文来源：https://www.dywdw.cn/8b0e869c91c69ec3d5bbfd0a79563c1ec4dad71d.html
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2023-11-02
