【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《布施,有三个层次》，欢迎阅读！
布施，有三个层次 趁着有空去山中寻找一位修佛的朋友聊天，行到郁郁葱葱的树林尽头，见到一座竹林围绕屋舍边，闻到了池塘中粉色荷花散发出来的幽香。 正准备敲门，发现屋舍边的石凳上，朋友与一位高僧正闲聊，见我到来，笑着邀我一同坐下。寒暄间，我们互相询问各自的生活近况。 朋友坦言自己修行遇到了障碍，邀请高僧过来正是想请教。听闻此，想到自己遇到的烦心事，便把心中的苦恼说与他们知晓。 高僧闻言，淡淡笑道：“生活不顺和修行障碍，用一种方法就可以解决，那就是布施。”朋友顿悟，好奇道：“布施是给予别人好处，一点一点布施才行，也不能立竿见影吧？” 我也不解，“我是俗人，布施应该是佛门弟子的行为，我也行布施有用吗？而且布施给谁，如何布施，我一无所知。” 高僧解答道：“布施是佛门六度般若蜜之首，是修行的一个重要法门，不管僧人、俗人都需要布施，且通过布施可以让人广结善缘，舍去悭贪，培植善根。 因而，布施是给需要的人提供帮助，对别人有好处，对自己更有好处。”我们闻言受益匪浅。 朋友思考了一会，以开玩笑的语气问道：“布施虽然有诸多好处，但你看我这家徒四壁，想要布施，恐怕也无能为力。” 高僧道：“布施不要执于相，不是给予别人财物才是布施，也不是给的越多，布施的功德越大。布施有三个层次，经常布施，人生才会平安富贵，开智慧。” 01财布施 高僧引用《地藏经》说：“舍一得万报。”财布施分为两种，一种是内财施，一种是外财施。内财施是以脑力、体力、无偿地、义务地为他人、为社会提供帮助。 它包括献血、捐献器官、骨髓等行为，帮助他人脱离生命危险，获得新生，如世尊如来在因地中行菩萨道，曾割肉喂鹰、舍身饲虎，这就是内财施。 而外财施则是以钱财和各种物品、设施，救济贫穷的众生。使其能养活色身、治疗疾病、生活便利。 财布施的目的是培养众生舍去自身的贪念，贪念作为人间三毒之首，对人的危害非常深。 万恶淫为首，“淫”就是过度，是贪。人心不足蛇吞象，人一旦不懂得知足，那么终会被欲望操纵，在不断索取中毁灭自己。 而一个人若是舍得布施，把自己的财物不求回报地给予众生，慢慢地他的心量就会不断扩大，放下自身的贪念，自在圆满。 有人或许会觉得自己贫穷，没法布施。其实越贫穷，越要布施。因为布施的功德并不是帮助了别人多少，而是自己播撒善的种子，收获万千德报的机会，财富的果，或许就在这些善的种子里。 正如《佛经》说：“人有二十难，贫穷布施为第一难。”正是因为一个人在贫穷，对财物最需要时，舍得把财物无私资助别人，这样的慈悲是无量的。 因此，财布施是舍一得万的果报，舍弃了财物，扩大了心量，舍弃了贪念，结下了善缘，修成了慈悲，这些增益能够让自己无穷德报，平安富贵。 02法布施 高僧引用《金光明最胜王经》曰：“一切施中,法施为胜。法施不但能得财富，还能得大智慧。” 法布施是指用各种途径传播佛门正法，使众生能开启智慧，明辨善恶，离苦得乐。比如讲经说法，传播佛经的书籍、音频、视频、文字等法物。转帖历代高僧大德的开示，劝善文章等。 法布施是智慧、聪明、才艺的修因，凡事别人想学习的，只要自己会，自己能做到，就热心地去教导别人。 在对别人的教导中，自身对于佛门经典的理解也能够渐渐加深，明白世间万法的真相。 就好比《华严经》说：“一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。”这句话告诉我们，人是本性具足的，只不过被妄想执着障蔽而不能显现。 而一个人通过法布施，就会理解万法的本性自空，从而堪破妄想执念，回归如来大智慧。 法布施是为佛传道，开悟众生，自然也会收获别人的感激和资助，因此法布施，能得财富，也能得大智慧。一个人若是能够频繁地去法布施，自身自然会越来越富贵，越来越自在。 03无畏布施 本文来源：https://www.dywdw.cn/8c76cf1115fc700abb68a98271fe910ef12dae31.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2023-01-22
