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独钓寒江雪 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 蓑笠翁的鱼竿一抖就在江面上激起层层涟漪，溅起的水花声钻进他的耳朵，像听到了某种乐声。此时，已是寒冬，空气如同裹了冰一样在凝固、在定型，让本来繁华的世界呈现出肃穆之相。周围的群山高低错落，失去了春夏秋三季的浪漫与奢华，只有冬的寂静降了下来，落到枝杈上、灌木上，落到人迹稀少的山路上。没有鸟儿飞过，更无其他生灵出现。这是一片安静的江面，安静到可以听到人的呼吸。也正是在这样的江面上，蓑笠翁将鱼竿轻轻地甩出去，用一根竹子的长度去试探冬天的味道。 冬天，其实没有味道。漫天飞雪遮住了一切，遮住了通往山外的消息。寂静，是大自然留给这片江域最好的礼物，可以让端坐在小舟上的蓑笠翁有了思考的机会。没有哪个人来打扰，除了身体中滋生的有些凌乱的思绪。思绪沿着水面攀爬，在空气上游弋，偶尔化作风的样子飘逝、渐行渐远。江上的小舟恰如一座孤岛，锁住了蓑笠翁不能挪动的身体。他将目光伸向远方，看水面微波轻动，思想也在一点点向着水底深处探去。鱼竿是他用来思考的工具，鱼线是他于静谧中寻找的力量。他不惧怕寒冷，此时江上的寒正是诞生思想的好机会。 千山鸟飞绝，万径人踪灭。蓑笠翁有点自言自语。他目光所及的地方，是此时此刻江岸周边给予他的风景。是的，他为什么要迷恋世外，为什么不能从缭乱与繁杂中走出来，在这片安静之地独自享受、回味、沉淀呢？那个繁华的域外之地给过他什么，是自省，还是对自身的伤害？蓑笠翁说不清。不过，此一刻，他也不用去说清楚什么了。既来之，则安之。江面有江面的好，冬雪有冬雪的俏。而他，作为一名异乡客，大可以在这样的环境中定下心来，用理智的思考甄别世俗的对与错。 江上一幅好景致，水气缭绕，雪花翩飞；江水是一面好镜子，可以透过水镜看到自己，从而让心情安静下来。繁杂不在，喧嚣不在，各种争执中的无奈与杂乱也不在，独留他一个人独卧在江面上垂钩、守候、等待。雪花是寒冷的陪伴，是飘落在手背上的玲珑剔透，是单纯与心灵净空的象征。孤独更是陪伴，它平滑如丝帛，鱼线不动，孤独便不动。古人讲智、讲仁、讲礼，这种境况又何尝不是智、仁、礼的所在；古人讲情怀，而独钓寒江雪的情怀，只有垂钓人才懂。 蓑笠翁，不是一位普通的老人，他也不应该是平常生活中的老人。他可能是柳宗元的一瞥之后的印象，也可能是诗人心灵的照映。这位博学多才的有志之士，在永贞革新失败之后来到永州，一处民生艰难、环境芜杂的地方。他被贬谪在这里做了永州司马。其实，做永州司马也没什么不好，更何况诗人有着积极的为民思想和端正的人生态度。他生性淡泊，却能够“励材能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”，就像崇尚他的宋代词人苏轼所赞美的那样：所贵乎枯谈者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。子厚，是他的字，柳宗元是他的名。 公元805年，柳宗元赶赴永州，并因此在永州生活了十年之久。在那片土地上，他写下了著名的山水游记《永州八记》，诞生了独特的唯物主义思想。他关注民主，兴办学堂，以独立之思撰写百姓之忧，是一位真正行走于寒风疾雨中的诗人、散文家、思想家。他的厚道众人皆知，他的博学被后世传扬，而他所秉持的独立于世界之外的朴素主义思想也在源远流长。《江雪》是他律诗中的代表作之一，是他的心头所思、所想。孤独、寂寥和成就于孤独与寂寥中的沉思，是陪伴柳宗元走过杂乱与荒芜时光的美好心境。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。江静水寒，那个地方正如孤舟，孤舟之上的他是一个头戴斗笠、身披蓑衣的老翁。他需要在寒风中审视自己，在不得不面对的冷雪中重新开始生活。寒冷的江面，诗人钓起的不止是鱼。他不为一条鱼而来。他钓起的是孤寒之地的自我修行，是置身于幽静之处的泰然处之，是对自我心灵与思想的成全。天空没有鸟儿飞过，他心中有；石径没有人走着，他胸中自有沟壑万千。人，难免在某一天落于不良境遇，但能在不良境遇中省悟才最难得。这一点，蓑笠翁做到了，之后成为“唐宋八大家”之一的柳宗元更做到了。 为人，戒嗔，戒浮躁，能够沉静才能至纯。若兵器，只有经历过高温淬火方能愈渐锋利。 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。远景似画，近景如诗。千山、万径，恰如世俗。独钓、寒江，沉思中的蓑笠翁是世俗之外亮丽的风景。水墨描画，浑然天成。之后，有无数人以《江雪》入文，意象独特、诱人心魂；之后，有无数人为柳宗元感慨，一山一水一孤舟，无鸟、无人、无浮华。静坐江上，宛若乐音传来，婉转悠扬，如泣如诉，仿佛在告诉人们如何守住岁月绵长，又如何在这绵长的岁月中独钓风华、苦尽甘来。 ——于孤寂中钓人生，竟也别有一番韵致。 本文来源：https://www.dywdw.cn/90586f762c60ddccda38376baf1ffc4ffe47e20f.html
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2022-05-05
