【全唐诗】《山中问答》李白唐诗鉴赏

2022-04-01 22:12:40   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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【全唐诗】《山中问答》李白唐诗鉴赏

【作品介绍】

《山间问答》是唐代伟大诗人李白的作品。这是一首古诗,以问答的形式表达了作者对隐居生活的自由而自然的兴趣,也反映了诗人的矛盾心理。整首诗的语言简洁、轻快、生动、流畅。有了笔,虚拟和真实并存,真实的图像可以被感觉到,虚拟的地方可以一触即止。虚拟与真实的对比有着深刻的含义。诗似乎近而远,诗似乎轻而有力。 【原文】 山地问答

问余何意栖碧山⑴,笑而不答心自闲⑵。 桃花随水而去?但是走开,这是一个不同的世界。 【注释】

1 余:我,诗人,指的是我自己。这意味着什么:做“什么”。栖息地:生活。璧山:这座山的名字。在湖北省安陆市,山脚下的桃花洞是李白读书的地方。说到青山,它指的是青山。

⑵自闲:悠闲自得。闲:安然,泰然。三国魏曹植《杂诗》之五:“烈士多悲心,小?自闲。”

3 “桃花”一句:金代陶渊明在《桃花源》中记载,东晋时,武陵的一个渔夫在溪流中捕鱼。突然进入桃花林,森林尽头有山。这座山有一个小嘴巴。从山口进入,你会看到一座与世隔绝的桃花园。里面的人安居乐业。这句话是秘密使用的。?(yǎo)冉:它指的是深邃而遥远的外表。《庄子北行》:“老兄,这很难说!我来告诉你悬崖勒马的策略。”

⑷别有天地:另有一种境界。别:另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活。 [白话翻译]

有人问我为什么隐居在碧山。我微笑不答,心境自在悠闲。 桃花盛开,流水远去。这里有一个不同的世界。是人类! 【创作背景】


李白曾多次隐居于山林之中。他年轻时隐居在岷山,和一个随和的人东彦子住在一起。离开四川后,李白自唐玄宗开元十五年(727年)起在安陆(今湖北)居住了十年,曾隐居在璧山桃花岩。这首诗是李白隐居在璧山桃花岩时写的。 【赏析】

这是一首诗意的七言绝句,以问答和暗喻的形式表达了作者与世隔绝的自然兴趣,也反映了作者的矛盾心理。

第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。俗人的疑问,就是李白为何要隐居。可是他的隐居,却实在不容易说得那么清楚,使得俗人能够明白;而且这样的事,对俗人不便说,也无必要说起,所以他就“笑而不答。”李白所以隐居,是有意造就声誉,好取得有力的人的推荐,更便捷地走上仕宦的道路。他真诚地爱好自由自在的隐居生活。他的隐居,可不是遁世,而是想要等待时机到来,就做一番“济苍生”、“安社稷”的事业。及到功业既成,就飘然引退,“与陶朱、留侯,浮五湖,戏沧州”(李白《代寿山答孟少府移文书》)。李白隐居的思想是这样复杂而且充满矛盾,他难以跟俗人说明白。这里“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。“笑而不答心自闲”,李白此时的心情是很安闲的,神态有些悠然自得。

第二副对联:“桃花和流水?然而,世界是不同的,不是人。”这是“璧山”的场景,这实际上是“住在璧山意味着什么”的答案。这种“不答”而答的结构,就像断裂和连接一样,加深了诗歌的魅力。这两句话使用了陶渊明《桃花源》的典故。虽然溪水和花儿写诗,?然而,逝去的风景不是一点点“落水落花,春去秋来”,而是被渲染和赞美为一种迷人的美。因为上面写的“微笑而不回答”的表情和最后一句的讨论都显示了这种感觉。“山花如绣面颊”(李白的《夜胜俘虏亭》)当然是美的,桃花随流水也美。根据自然规律,它们在繁荣和消失中都表现出不同的美,但这些不同的美有一个共同点——“自然”这个词。这种审美观反映了诗人对自由、纯真和开放的热爱。“有一个与人类世界不同的世界”。寓意是碧山桃花园有一个不同的世界,充满了乐趣。他喜欢隐居在这座山上。诗人“微笑但不回答”面前的普通人的问题,这是这里巧妙的答案。在《璧山》中,没有名利、没有苍凉、没有凄凉、充满自然静谧之美的《天地》,是无法与《人间》相比的。诗人没有说“世界”是什么样子。只要读者了解当时的黑暗现实和李白的不幸经历,就不难理解诗人的《七壁山》和《爱璧山》。诗人心中有许多伤痛和仇恨。因此,这首诗并不能完全表达李白超越现实的闲适情绪。诗中的“闲暇”一词是为了暗示“璧山”的“美”,与“人”形成鲜明对比。因此,诗歌的风格有“庄和合一”的味道,但这不是“超脱”。


犬儒主义、乐观主义和浪漫主义常常在他的作品中神奇地结合在一起,反映出对立的矛盾统一。

这首诗完全是口头语,很朴素,像行云流水似的,流畅自然,浑然天成。如李白所说:“清水出芙蓉,天然去雕饰”。全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。明代李东阳曾说:“诗贵意,意贵远不贵近,贵淡不贵浓;浓而近者易识,淡而远者难知。如……李太白‘桃花流水?然去,别有天地非人间’,……皆淡而愈浓,近而愈远,可与知者道,难与俗人言。”诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。后两句意境甚美,构思很巧妙,更使全诗为之增色。 [作者简介]

李白(701762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。更多古诗词赏析内容请关注“小学生学习网”


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