儒道思想之我见

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儒道,思想

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儒道思想之我见

——对于道家思想中“道”的随想

儒道思想的一脉相承从老庄列演变到我们当今时代,其间经历了雨打风霜与历史的磨损历练,但是作为道家核心思想的”道”又曾经变过多少呢?它被时间镀上了金,被后人丰富传承,有的是更多后人对其身体力行的体验,对其思想的发挥与体会。

读老庄的作品,品其精髓不见,却独一个“道”字映入我的眼帘,挥之不去,一个“道”字,“玄之又玄,众妙之门”,单从这一句,我也从中体会到了些许的妙处,这“道”既是可以用来生一,一生二,二生三,三生万物。“道”字统领人们当时的意识形态,引领一种信念,在人们心中有着不可替代的地位和意义。我看“道”,是老庄思想的核心的引领,是人们对于经典思想的一种概括,使人们心中价值形态的最深的那一部分,思想上的高点。它是对于一种世间真理的探求,执着的求索,也更是通过“道”来解释和反省自己。

区别于我们当今社会里的真理,几千年前”道”的意义与其却又有着很大的区别。其中的一点就是“道可道也,非恒道也”,此”道”或许就不是彼眼

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中的“道”,它的玄幻性在这里可见一斑,它不同于理科性质的科学,有着完美统一的答案,指点人们只有这样做才是正确,它要求人们用心领会,在行为上反思检点自己,寻求一种交流。这样的交流是心灵上的沟通,当然要经过每个人的大脑,通过这样的一种反应,大家的思想交汇到一起,共同实践一个“道”字。我们现代社会的道德理论与行为要求在这样的一个多变社会,达不到”道”的境界——凌驾于人们思想的高处,所以“道”的玄幻性也就不是现代社会所能企及的。

“道”的内容着实丰富而充实,道的含义博大精深,可以从历史的角度来认识,也可以从文学的方面去理解,还可以美学的原因去探求,更可以从哲学辩证法去思维……“道冲,而用之有弗盈也。渊呵,似万物之宗。”道虽然无踪无影,虚不见形,但是并不是空无所有。从“横”的角度来看,道的确无限博大,涵盖万物 ,从纵的角度来看,道无限深远,好似上帝的祖先。在老庄的年代,人们独愿意实践这样的规则,虽然在古代的中国,人们有着一种强烈的务实精神,中不轻易的相信神灵,除非家里遇到了特殊的情况,道在这样的环境中却独有一番特殊的地位。它是一种介于鬼神教义和普遍的真理之间的存在,自

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