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理性的概念 社会学角度来讲，理性指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。理性通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，意见和行动的理由。 理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。 黑格尔洋洋万言, 言称世界本身就是一个“理念” (理性) , 它自身处处绝对地沿着一条合乎理性的道路发展着, 人类的理性就是对这个绝对的合乎理性的规律性的反思, 是这一“绝对理性” 发展所表现出来的一个阶段, 然而这个短短的阶段则完全反映了全部理性的内容。 这是以黑格尔及其延续为主的理性与客观世界相符合的“符合论” 的科学理性主义。这种理论形态是以承认两个世界: 主体世界和客体世界的存在为特征的。认为客体世界的发展变化具有不可动摇的客观规律性, 而这种客观规律性与主体的理性在一定的情况下必然具有一致性。所谓主体不是别的, 正是客体世界合乎规律发展的一个必然阶段, 由客体本质必然转化为理性本身, 它不但是一个意识现象, 而且还是自我意识现象, 尽管形态与客体完全不同, 内容上乃是一致的。因而主体的理性, 不能是别的东西, 只能是客体合乎规律的精神体现。现代哲学流派中如象罗素、维特根思坦、卡尔纳普皮亚杰胡塞尔等都属于这一理论形态。这种理论形态沿续了古典哲学的思想, 企图更为精确地说明理性本身乃是带有普遍必然性的, 这种普遍必然性的保证无论由什么提供, 但可以确定理性能够达到与它相对立的完全不同形态的另一个实体世界, 并达成这两个世界的普遍必然性的一致性. 换言之, 科学理性主义本质上是认识论或知识论意义上的理性主义, 其理论的基本核心是存在着一个不证自明的具有普遍必然性的逻辑主体“理性”来保证人们认识过程和内容的普遍必然性, 更进而保证人们行为的合乎理性 。 (二)人为理性主义, 这种理论形态从多方面论证: 所谓人的 理性应当包含三方面的 含义( l) 建构性的, 来自于人类长期以来的实践和文化的熏染而逐渐沉积于人类的主体之中的特殊生理结构和思维结构, 这是人所特有的。如果仔细观察, 其实我们不难发现在一些较高等的动物中, 也具有类似的类化意象概念和逻辑意象判断 。 只是人类所特有的社会文化交往, 推进了这种能力, 使之沉积并固定化, 逐渐形成人类所独具的理性能力. (2) 认识论意义的, 即与感觉直觉意象等等相对的具有概念化判断化推理化、系统化、理论化等等的认识方式和认识手段人们利用这些方式和手段加强明晰人与自然、人与人的交往方式以达到人们自身的需要。(3) 心理学意义的, 即在本能、冲动、情感、意志等等之上的控制和调节人 1 的心理意识活动和行为活动的能力这一意义上的理性是最体现人之为理性的东西。 因此, 我们认为, 理性, 乃是人的本质特征, 而且对理性的理解也只能在人类历史的一定社会文化范围内进行理解, 而绝无抽象的理性与非理性, 建构性的理性是随着文化的沉积而不断复杂和丰富的, 认识论意义的和心理学意义的理性, 也必须产生于和适应于一定的社会文化环境, 凡基本上既符合一定个体或群体的意志、意愿/情感、需求, 同时反映了社会文化交往中较为普遍(这里不是指必然性, 而是指效应性)规范的, 我们便称为理性, 反之, 如果只是片面的或者只符合个体或部分群休而不符合社会(人类社会交往, 包括人与自然和人与人) 的越来越广泛的交往的, 或只符合社会抽象的普遍而不符合个体或部分群体的, 我们都将称之为非理性(希特勒是典型的例子) 。 2 本文来源：https://www.dywdw.cn/965926f15ef7ba0d4a733bec.html
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2023-03-15
