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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 简析鲁迅《〈呐喊〉自序》中的“听将令” 作者:庞廷勋 来源:《中学语文·大语文论坛》2007年第08期 【摘要】1922年12月,鲁迅在《呐喊》出版时为这部小说集写了一篇《自序》。这篇文章对于我们研究《呐喊》的思想和艺术,了解鲁迅早期思想和创作提供了极为重要的资料。本文就《自序》中作者表白的“听将令”,联系收入《呐喊》的小说《药》和《明天》的有关内容分析了鲁迅的革命文艺思想。 【关键词】《自序》;听将令;曲笔;革命文艺思想 《呐喊》是鲁迅1918年到1922年短篇小说的结集,也是他的第一部小说集,《自序》是这部小说集的序言,写于1922年12月3日。在《自序》中,鲁迅回顾了他从十九世纪末到“五四”时代的思想发展和探索革命道路的过程,说明自己创作《呐喊》的起因和经过,表现了作者自觉听从革命的“将令”,以文艺为武器起来战斗呐喊的可贵的革命精神。这篇文章对于我们研究《呐喊》的思想和艺术,了解鲁迅早期思想和创作提供了极为重要的资料。例如,在叙述自己从事文艺工作以前的经历中使我们了解鲁迅青年时期为追求真理而历尽艰辛的爱国主义精神;在记述自己怎样为《新青年》撰稿的过程中使我们了解鲁迅战斗呐喊的目的是为希望毁坏旧中国这个“铁屋子”,使人民觉醒起来,从而表现了鲁迅自觉的战斗精神。另外,我们在文章中还可以了解鲁迅一开始从事新文学运动就为革命政治服务的思想,在创作中表现了革命的乐观主义精神,以及在实践中善于总结经验、严于解剖自己的可贵精神等等。总之,《自序》是“五四”时期鲁迅的战斗历程的回顾和总结,它使我们看到伟大的鲁迅青年时期思想发展和最初的革命实践,可以帮助我们了解《呐喊》的思想内容和战斗风格,学习鲁迅为祖国解放事业献身的革命精神和为革命而创作的文艺思想。 鲁迅在《自序》中说:“至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时主将是不主张消极的。”鲁迅写小说是为革命的“猛士”呐喊的,既然是为革命呐喊,所以他就应听从“将令”,因为那时主将是不主张消极的。当时中国共产主义运动的先驱者李大钊以《新青年》为阵地,正在激烈地反对封建主义的旧文化,提倡科学与民主,开展新文化的革命运动。鲁迅自觉地遵奉“革命的前驱者的命令”。他说:“不过我所遵奉的,是那时革命的前驱者的命令,也是我所愿意遵奉的命令,决不是皇上的圣旨,也不是金元和指挥刀。“(《自选集·自序》)当时有些资产阶级文艺家,总喜欢否认文艺的倾向性,标榜什么文艺是最清高的,最自由的,提倡创作是“纯艺术”,不应有政治倾向,当然更不应受什么“将令”的束缚,而鲁迅则坦率地表明自己的创作是“听将令”的“遵命文学”。所以,鲁迅在《自序》中说:“这样说来,我 本文来源:https://www.dywdw.cn/97a1d3b403768e9951e79b89680203d8cf2f6a22.html