七夕乞巧习俗

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习俗,七夕

七夕乞巧习俗

七夕乞巧风俗

老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺当穿过七个针孔者就被认为乞

七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节〞、“少女节〞、“情人节〞。 七夕节,

得了巧。

主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。

曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

依据七夕节天上牛郎、织女相见的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街

晋北地区习惯白天在院里晒一盆水,因微尘飘落,盆水的外表形成了一层薄薄

头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相见。在像前敬献 瓜果桃

的膜。将绣花针涂油以后,轻轻放置水面,能够飘浮者那么被认为是乞得了巧。

李以示庆贺。星汉绚烂之际,假设看到天河中有奕奕正白气,闪烁着五色的光线,

西北地区是在盆水中放置豆芽,将节前生好的豆芽,放置水面。在阳光照射下,经

就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,恳求牛郎、织女赏赐。 据说牛

过盆水的折射,水底倒影会显示出各种动态,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒

郎织女是勤劳的`化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利那么要适得

影显得越冗杂越逼真,意喻艺巧越多。

其反。一人只能恳求一事,求多那么不灵。在吉利征兆面前,连续三年真心真意

晋东南地区女孩子,七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛,圈在匣子里。其次天观看蜘

求一事,那么必定应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年恳求一事当属

蛛的结网疏密状况,越密乞巧越多。

不易。民间传奇,七夕节假设天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和 睦,

与少女一样,少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本事。

家庭兴盛。

晋南地区,习惯在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田园。田

七夕节里,姑娘媳妇还有很多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。

地中种粟生苗,称之为“谷板〞。

晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、



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晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为“种生〞。

晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称为“老牛过生日〞。

晋东南流传有夜深人静,躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说静静话的说法。 七夕节,民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。山西境内,家家要吃西瓜,宠爱在西瓜上刻画花纹图案,称为“花瓜〞。

七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节〞、“少女节〞、“情人节〞。 七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。

依据七夕节天上牛郎、织女相见的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相见。在像前敬献 瓜果桃李以示庆贺。星汉绚烂之际,假设看到天河中有奕奕正白气,闪烁着五色的光线,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,恳求牛郎、织女赏赐。 据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利那么要适得

其反。一人只能恳求一事,求多那么不灵。在吉利征兆面前,连续三年真心真意 求一事,那么必定应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年恳求一事当属不易。民间传奇,七夕节假设天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和 睦,家庭兴盛。

七夕节里,姑娘媳妇还有很多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。

晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺当穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

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