兼容精神事例鲜卑

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兼容精神事例鲜卑

隋唐两代都是中国历史上最兴旺的朝代。他们自信开放、兼容并包的精神一直到今天仍然值得我们仿效。隋唐以降,作为政治实体和民族实体的鲜卑已经不再存在,但是鲜卑的影响却无处不在,甚至奠定了后面上千年的中华轨迹。

首先必须重视的是隋唐时期“新汉人”群体的出现。到隋朝统一黄河流域时,鲜卑彻底完成了汉化。通婚造就了一大批既有中华文明的深度熏陶,又有草原民族强悍力量,集坚韧刚烈、雄才大略、文明理性与一身的“新汉人”群体。文明融合后的中国“新汉族”使中华民族再一次充满了勃勃生机。陈寅恪先生讲的“取塞外民族野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世举。”用在这里最为恰当。

隋唐时期的“新汉族”全面继承了鲜卑族自信开放、雍容华贵、创新包容、勇武善战的特征和精神。这两个王朝的朝廷有些时候看起来更像是“汉化”的鲜卑朝廷。很多鲜卑族的后裔在这个两个朝代占据着重要地位,位至宰相的就有20多人,其余省部级、地厅级的鲜卑人不可胜数。作为国家领导核心的“关陇军事贵族集团”,其成员绝大部分都是鲜卑人。

隋唐两朝的创始人杨坚和李渊到底是汉人还是鲜卑人一直存在着极大的争论。因为杨坚以前的名字叫做普六茹坚,而李淵的名字叫做大野淵,这是两个毫无疑义的鲜卑名字。史书上记载这是当年鲜卑


给予他们的赐姓,也有人指出他们就是鲜卑人,杨李二姓不过是他们后来杜撰的家谱。

正是这种深度的民族融合打造了隋唐两朝雍容华贵、包容万象、万国来朝的盛世气象。只有这样的王朝才能够包容整个世界。唐代仅仅广州一埠,就有来自大食、波斯和世界各地的商人20万之多。这些商人的足迹遍布中华大地,是封建时代中国对外开放的最发达时期。唐代之所以能够成为全世界农本时代的巅峰和圭臬,和他们兼容一切的天下主义精神是分不开的。这种精神上清晰地镌刻着鲜卑族的印记也无可质疑。


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