安徽省安庆市十中2020-2021学年高二上学期期末语文试题

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安徽省安庆市十中2020-2021学年高二上学期期末

语文试题

学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________

一、论述类文本阅读



1. 阅读下面的文字,完成下面小题。

儒家强调“仁”,这个字在许慎的《说文解字》中被训为“仁从人从二,于义训亲”。这提示了儒家思想的一个重要内涵,即社会性和群体性。李泽厚先生认为,“‘仁’这一要素对个体提出了社会性的义务和要求,它把人与人的社会关系和社会交往作为人性的本质和“仁’的重要标准”。因此,儒家从一开始就不将目光单纯地投射到人的自身修养,而更强调对于家庭乃至整个社会的义务承担,儒家个人价值的最高表现始终都是兼济天下,自我修养只是为兼济天下所做的准备,也就是所谓的内圣外王之道。但同时,儒家又敏锐地体察到了人性的软弱与自私,因此,儒家不同于墨家的兼爱,而强调有差别的爱;不同于墨家的平等观念而强调秩序。这个秩序就是以亲亲为基础,以孝悌为纽带的具有等级差别的秩序,即是“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有

别”,形成了一个由远.及近,以家庭伦理为基础,以己为中心的人际关系网。 不同于儒家着眼于社会性和群体性,道家更追求一种封闭性和稳定性,即所谓的“小国寡民……邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的类似于桃花源般的境界。在这种思想影响下,老子着眼于人的固定性与封闭性,既不赞许人的迁徙与流动,也不赞同人与外界有过多的交流,希望人在一个相对封闭的时空格局中得到自然中的满足。此外.区别于儒家将人置于社会,道家更强调将人看作一个独立的具有个人价值的生命个体。

儒家与道家一主外,一主内;一个强调群体性,一个强调个人性。看似截然不同的两种社会建构,在中国长期的乡土社会中实现了奇迹般的协调,共同影响了古老中国乡村的社会形态。一方面,由于儒家对群体性的强调,中国实际上是一个重视关系、交情与伦常的社会,即所谓的人情社会与血缘社会。同时,由于儒家强调有分别的爱,因此中国乡土社会格局也是以个人为中心的、仿佛“同心圆波纹”似的“差等格局”。值得注意的是,费孝通先生提示我们“这个传统结构的差等格局具有伸缩性……会因中心势力的变化而大小变化”,归根到底,这也是儒家“穷则兼济天下,达则独善其身”观念的体现;但在另一方面,中国乡村又是一个封闭性较强的、自给自足的小社会。 在人与地的关系,上,中国格外强调地域性,所谓“生于斯死于斯”即是如此。中国乡土社会对土地、对家乡有种极强的依恋性,人们不愿意离开自己的家乡,即使离开家乡也必要落叶归根。这种“洞穴情结”追本溯源即来自老子的道家思想。而在人与人的关系上,中国人则有着极强的封闭性,传统社会


以“男耕女织、自给自足”为基本模式即是这种封闭性的体现,而这也多少受到了道家思想的影响。

(摘编自袁子墨《从乡土中国看儒道互补》

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(

A.儒家从不将目光投射到人的自身修养,而是强调对家庭乃至社会的义务承担。

B.道家更追求一种封闭性和稳定性,这一点与儒家着眼于社会性和群体性不同。

C.儒家强调群体性,道家强调个人性,它们共同影响古老中国乡村的社会形态。

D.中国乡土社会的人们不愿意离开自己的家乡,这一情结来自老子的道家思想。

【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章多处运用引用论证,如引用《说文解字》和李泽厚的话揭示“仁”的内涵,引用费孝通的话论证儒家思想对乡土社会格局的影响。

B.文章运用了大量对比论证,主要通过对比儒家思想和道家思想多个方面的不同,来论证这两种思想对中国乡土社会产生的不同影响。

C.第三段运用因果分析法,分析了儒家强调群体性,影响到对人情、血缘的重视;强调有分别的爱,影响到乡土社会的“差等格局”。

D.第四段以中国传统社会“男耕女织、自给自足”这一基本模式为例,论证了在人与人的关系上,中国人是有着极强的封闭性的。

【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.相对于儒家的兼济天下,墨家的兼爱更强调无差别的爱;相对于儒家对秩序的强调,墨家更强调的是人与人之间的平等。

B.道家不主张人们有过多的迁徙与流动,也不主张人们与外界有过多的交流,而是希望人们生活在相对封闭的时空格局中。

C.儒家思想和道家思想看似不同,却在中国长期的乡土社会中奇迹般实现了互补,共同影响了古老中国乡村的社会形态。

D.道家强调人的固定性,强调将人看作独立的具有个人价值的生命个体,这导致了中国乡土社会形成以个人为中心的格局。

二、非连续性文本阅读



2. 阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

日前,由商务印书馆历经多年打造的《新华字典》APP正式登陆各大应用市场,这也是目前市场上唯一正版的《新华字典》APP


据了解,这款APP提供了单字、词语、汉语拼音、部首、笔画数、四角号码等一框式检索渠道,并且支持手写、摄像头取字和语音输入等功能,全面解决了用户查字、输字需求。它还具有两大特色功能,一是提供了动态和静态两种标准笔顺,并支持屏幕跟写,用户可识别、掌握3500个基础汉字的笔画;二是由专业播音员对1万余个汉字进行播读,用户也可以点击“朗读”键测试自己普通话的准确性。

此外,该APP还开发了生字本、知识问答、汉字游戏等增值服务,并完整收录《新华字典》最新纸质版全部内容,提供数字版与纸质版对照查阅功能。

(摘编自人民网) 材料二:

媒体行业专家魏武挥认为尽管新华字典的数字化有点姗姗来迟,但数字化还是有利于新华字典未来的业务拓展,“其实查词典从普通使用角度说,它是一种成品化应用。比如我在看一段文章突然跳出一个我不认识的字或是词,其实我希望在文章的网页里或是电子书里直接选中就可以得到一个词。所以kindleAPP它是有一个划线获取kindle字典的功能,我们也不是独立使用而是在具体阅读里使用。”

商务印书馆相关负责人表示,通过内容和功能创新,《新华字典》以更丰富的产品形式为广大读者和用户服务,以与时俱进的全媒体形式更好地传播汉字知识,传承中华文化。商务印书馆将持续听取用户反馈,进一步改进产品服务。

(摘编自《中国经济报》) 材料三:

免费版《新华字典》APP每天只能查询两个汉字,如若继续查询,则需付费40元购买完整版。此外,除了字典要付费外,APP内的课程练习等游戏内容也需额外付费。有媒体认为《新华字典》的收费行为是“思维落后”“缺乏诚意”,单靠权威不足以赢得市场;也有媒体称,“通过有偿服务来维护版权以及促进软件研发是行业通行惯例,有其合理性”;“《新华字典》APP的定价是否过高,完全可以交给市场决断”。

从手机应用现有市场来看,韦氏、柯林斯等国际流行的语言字典价格均在百余元甚至数百元人民币,远超《新华字典》的40元定价。商务印书馆负责人孙述学告诉记者,《新华字典》凝聚了几代人心血,这款APP版研发了3年时间,投入了大量的人力和资金,还有高昂的流通成本和运营成本。中国文字著作权协会总干事张洪波认为,《新华字典》作为一本工具书,具有较强的社会服务功能,这款APP本身也是一种文化产品,是商品。


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