行到水穷处,坐看云起时

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云起



行到水穷处,坐看云起时

王维(701——761)字摩诘,是盛唐时期最伟大的诗人之一。品读王维的山水诗歌,我们常常会被其笔下的那种清寂空灵的山林景象所吸引,但更会被其创造的那个含不尽之意于言外、于明灭瞬间寄寓生命感悟的审美想象空间所感染所陶醉。无论是小桥流水的恬静,还是丛林古刹的幽深,他都能运用最自然、最凝练、最生动、最富于特征性的语言,点缀成一幅形象鲜明、意境深远的优美画卷。王维精通书画和音乐,对自然美有着特殊的敏感,善于处理动和静的辨证关系,把握诗的意境。他的山水诗气象阔大、飘渺空灵、色彩丰富,充溢着诗情画意之美。受禅宗思想的深刻影响,他的山水诗歌总是蒙着一层挥之不去的佛禅色彩。《鹿柴》



鹿

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

鹿柴(zhài),又作鹿砦。柴,栅栏。鹿柴,王维辋川别业中的一个处所。这首诗是《辋川集》二十首之一。



全诗仅用了寥寥二十字,择取空山密林的一隅,只描写了傍晚时分林中之景的瞬息变化,却给读者展现了一幅深邃渺远的深山静景画面,引起了读者对生命意义的幡然惊悟。诗的前两句以动衬静,勾画出山涧的空寂;后两句则明、暗对照,借冷暖色调的反差来表现林的幽深,语淡而意远。暮秋时节,落日最后的余晖,透过深林,化作一抹抹、一缕缕的光柱,呈现出一连串刹那的鲜艳和瞬间的美丽,最后,这时间意味上瞬间的鲜艳和空间意味上点点的美丽,融入和消失于色调无比丰富的晚霞般的雾霭之中,而这一切又将为夜幕那漫漶无边的幽暗所笼……



这不正是佛家禅宗思想最完美、最诗意的体现吗?这不正是意味无穷的禅趣?



特别是《辛夷坞》一诗:

辛夷坞

木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

一棵树,生在深山之中,无人知晓。却遗世独立,花开灿烂,花落寥然,无人来管,更没有人感时花溅泪,恨别鸟惊心般地把自己的意念强加于它。是花?


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