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《渔光曲》赏析 《渔光曲》的艺术特色， 自然是和它的那首主题歌“渔光曲”的贯串，反复吟唱，抒情传意分不开的。影片以此歌命名，歌曲又因影片而传扬四方，动人心弦。 蔡楚生编导的这部名片，正诞生于中国电影由默片向有声片过渡的转折时期。除了对白配音外，歌曲则已被录入影片的声带之中，成为那一时期歌唱影片的开端作品之一。 中国电影在30年代初，已十分重视歌曲，特别是主题歌的运用。其中，《渔光曲》的例子分外明显。那朴素、口语化的歌词，那抒情、清新优美的曲调，尤其是深沉、充满真情的韵味，不知感动了多少观众。 有人指责中国电影运用了歌曲和主题歌，是一种陈旧、落后的电影观念的表现，这是不尽符合中国电影的历史的。即便在默片时期，唱片配唱已起了一定的艺术效应，而有声片的出现，更为歌曲的运用开辟了新天地。 判断《渔光曲》的成就和作用，至少在以下几方面：一是在整体艺术中的效应。电影是一门综合性的整体艺术，歌曲是一个有机的组成部分。有的影片不需采用歌曲，自可不必强求，但像这一影片那样，“渔光曲”确是起了渲染环境气氛，表达人物心绪感受，抒发表达主题思想的多重作用。可以说，她完完全全成为这门整体艺术的有机部分了，而且使这一整体艺术更动人，更深沉，更富有艺术感染力。二是运用得恰切自然。除了在影片序幕里，编导者以这一歌曲点出了内涵主题外，后来的几次出现，都在情节、人物关系的必要时刻，如童年时，小猫为了借子英的课本学习，子英要她以唱这首歌作为条件;如她和小猴到了上海，在街头随舅舅卖艺度日，正巧演唱此歌，引来了从国外回来的子英的注意，终于意外重逢;最成功的，则是结尾时那一长段戏：小猴受伤垂危，小猫扶着他瘦弱的身驱，重又唱起了他最爱听的《渔光曲》。歌声伴着那一个几分钟的长镜头，充分揭示了她内心的痛苦，也表现了他们难舍难分的双胞胎兄妹之情。三是独立的艺术价值。“渔光曲”既是影片整体艺术中的一项重要组成部分，又是相对具有独立的审美效应和作用的。该片放映之后，这首歌曲便广泛流传，成为人们非常熟知的一支大众歌曲了。四是具有革新和创造意义。二三十年代时，流行一时的多是些充满洋味和靡靡之音的歌曲，“渔光曲”从内容至曲调，都开创了一代新风。这不仅是电影歌曲创作的一件大事，也对音乐创作和其他文艺领域起到了良好的推动作用。五是影响了其后中国电影歌曲创作的发展。无声片时期， 由于客观条件所限以及主观创作力量薄弱，电影歌曲并不发展。30年代初，进步文艺工作者，包括音乐工作者开始投入电影界，利用电影由无声转向有声的大好时机，创作了一系列优秀的电影歌曲，“渔光曲”便是其中之一。此后，电影歌曲创作日渐受到重视，成为中国电影发展中重要的审美构成因素之一。在中国电影80多年的历史中，30年代无疑是电影歌曲丰收的时节，尔后，至抗战胜利后的40年代， 以至解放后的新中国电影时期， 电影歌曲一直长盛不衰，延续至今。 除了歌曲的显著特色外，《渔光曲》的取材和构思特点也值得重视。可以说，《渔光曲》等影片，开创了中国电影努力反映劳动人民的命运的新篇章。编导蔡楚生， 自幼在渔村长大，对这方面的生活有深切的感受。但当时的观众看惯了才子佳人式的电影，能否接受这类新题材，新内容，新人物呢?这还是个未知数。 取材虽然重要，关键仍在如何反映和表现，以及能否深深吸引观众。年青时代的蔡楚生，师承中国电影的开拓者郑正秋，编导手法注重于传统情节结构模式。《渔光曲》仍有这一特点，它表现了渔民和渔霸的矛盾斗争，而采取的则是一对双胞胎——小猫和小猴20年间的命运起伏和变化，悲苦不幸，生离死别。像这样一种以人物命运为主的情节剧，是比较适宜广大观众的观赏口味的。只是蔡楚生又超越了郑正秋，它不再将人物的命运和情感封闭于狭窄、单一的情节链中，而将视野扩展到了比较真实，比较开阔的社会生活中去。从影片中，人们不仅能看到南方的渔村风貌，贫富对立，更以浓郁的兴味透视着正在兴起，发展，五光十色的大都会上海的情景。从中可以看到，封建式的渔村正一天天衰败下去，改良、工业救国也只是一种梦想，而帝国主义的势力和爪牙正在吞噬着中国。这，多少预示了中国社会变化和发展的一种趋势，对观众是有一定认识价值的。30年代的一批优秀电影，无疑是一部形象化的社会史，文化史，是融娱乐、审美、教育、认识功能于一体的。在这意义上，蔡楚生的《渔光曲》具有承上启下、继往开来的开拓作用。 《渔光曲》也较好把握了情和理、观赏和教化的关系。作为一部半个多世纪前的影片，片中有些人物确有脸谱化、简单化的弊病;有些情节也过于人为和巧合。但就其总体和主要人物而言，还是颇能打动人的感情的，如那种真挚、亲密的兄妹之情，如下层劳动者的处境等。影片还在造型处理上有所追求和体现，如开端两名双胞胎降生时的剪影式构图，如结尾时小猫抱着垂危的小猴唱着“渔光曲”的长镜头等，都是较有艺术感染力和审美效应的。这反映30年代的中国电影，已开始重视这门大众化艺术的情感作用，以情动人，而决非是简单的教化、劝导、训喻。但《渔光曲》也并不忽视电影艺术应有的教化功能，寓教于乐，情理一体。从《渔光曲》，人们不能不对那个人吃人的社会产生一种愤恨之情，特别是能加深对半封建、半殖民地社会的一点认识。 耐人寻味的是，《渔光曲》于1934年上映时，曾轰动上海，连映达三个月之久。1935年，它又在莫斯科国际电影节上获荣誉奖，成为中国第一部在国际上获奖的故事片。可见，它是在群众中扎下了根的，也是引起了世界电影行家的注目的。其历史功绩和艺术价值，都已在中国电影史上获得了肯定。 本文来源：https://www.dywdw.cn/9edb24705a0102020740be1e650e52ea5518ce3b.html
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2024-01-05
