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岭南地区各民族龙舟竞渡习俗起源初探 作者：何智升 来源：《环球人文地理·评论版》2017年第02期 摘要：岭南地区是多民族居住地区，早在先秦时期，广东境内就原住南越、西瓯、骆越、闽越等族群居民，史称“百越”，内中“各有种姓”。可以说，岭南各民族如侗族、壮族、苗族、畲族等都与先秦时期的百越族有着千丝万缕的关系。“端午节划龙舟”这一传统礼俗，发现无论是生活在岭南的中原人后裔——汉人，亦或是生活在岭南的各少数民族都会有相关的礼俗传承以及背后起源的故事和承载着的民族信仰。本文将从对岭南地区各民族龙舟起源进行论述与探究。 关键词：岭南地区；龙舟竞渡；起源 关于龙舟竞渡的起源，以往的教科书上最为普遍的说法是，为了纪念伟大爱国诗人屈原，而有了划龙舟与吃粽子的习俗。但是随着学术界对各个南方少数民族、南方不同地区的龙舟研究的深入，据《中华传统节庆文化研究》一书的收录，目前较有影响的为以下八种说法：其一，龙图腾祭说；其二，祭祀雨神、求雨说；其三，探亲访友说；其四，人神共栖说；其五，祭祀生育之神说；其六，竞渡起源于送灾说；其七，起源于夏至“飞龙在天”天象说；其八，竞渡起源于水中技能的训练。① 从各民族的端午历史溯源对照来看，以苗族、壮族、汉族等岭南地区主要民族为例，从龙舟起源的故事分析，基本上可以推断出“龙图腾祭说”与“祭祀雨神，求雨说”、送灾说三种说法是岭南地区少数民族龙舟礼俗主要的来由。 从历代研究的资料当中，我们可以了解得知，苗族龙舟的来源根据相关广为流传的神话记述是这样的：相传在很久以前，有一位名叫保的老人。一天他带着名叫九保的独生子下河打鱼，突然间乌云密布，狂风四起，老人回头一看，发现儿子被一条恶龙掀起的巨浪卷走了。老人随即潜入水中，追随恶龙找到了洞穴，发现儿子被恶龙枕在头下，已没了呼吸，而恶龙正在酣然沉睡。老人决定为儿子报仇。他回到岸上，找到甘草和火石，重返龙穴欲将龙烧死。龙被烧死之前，挣扎着逃出龙洞，终因无力回天，惨死于清水江中。龙洞着火，烟雾弥漫，天黑了三天三夜。后来，有位妇女带着她的孩子摸黑到河边洗衣服，孩子拿着捶衣棒在河边玩，无意中敲出“咚咚多，咚咚多”的节奏，随着敲击声，天就一点点地亮了。后来有人发现江中漂着恶龙的尸体，但是最早发现的人并不会把龍占位己有，希望与村寨的人一起分享，于是就让人沿江喊“吃龙肉了！”各村寨人都闻讯前来抢龙肉，有的村来晚了就没有了。当晚，恶龙给大家托梦说：“我伤了保公的孩子，我也被他杀了，一命抵一命，如果你们能够用杉树照我的样子做成船，在江中划几天，就像我活着的时候一样，我就兴云作雨，让你们风调雨顺、五谷丰 本文来源：https://www.dywdw.cn/a75f29e9667d27284b73f242336c1eb91b3733c4.html
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2022-06-05
