【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《《论语六则》翻译》，欢迎阅读！
《论语》六则 原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 字词：说：通假字，通“悦”，愉快高兴。 （译）先生说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？ 原文：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 字词：愠：（y u n）怨恨。 （译）有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我 ），（我）却不怨恨，不也是道德上 有修养的人吗？” 原文：子曰：“温故而知新， 可以为师矣。” 字词：以为：“以（之）为”省略式，“凭（这个）做” （译）先生说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了” 原文：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 字词：罔：迷惑不解，现在写作“惘”。 殆：危险。 （译）先生说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。 原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？ ” 字词：何以：“以何”的倒装，凭什么，为什么。文：谥号，古代贵族死后，据其生平事迹评定 的称号。 （译）子贡问（先生）说：“孔文子（死后）凭什么被称做’文’呢？” 原文：子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之’文’也。” 字词：耻：“以,,为耻”，认为可耻、感到羞耻。是以：即“以是”的倒装，因此。 （译）先生说：“聪敏而且爱好学习，不以向比自己学识或地位低的人请教为耻，因此被称做 ‘文’。” 原文：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 字词：识：古今异义词，古义是“记”，读“ zh 1”。今义是“知道、认得、能辨别”。厌：满 足。 诲（hu 1 ）教导。 倦：厌倦，失去耐心。 何有于我哉：“于我有何哉”的倒装，对我来说有哪一样呢？ （译）先生说：“默默的记住它，学习而不知满足，教导别人而不知疲倦，对我来说有哪一样呢？” 原文：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 字词：焉：“与之”。“在其中” （译）先生说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳, 他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。” “而”的用法 1. 表顺承：学而时习之 温故而知新 敏而好学 学而不厌 择其善者而从之，其不善者而改之 2. 表转折：人不知而不愠，不亦君子乎？ 学而不思则罔，思而不学则殆。 3. 表修饰：默而识之 本文来源：https://www.dywdw.cn/a76bb886bc1e650e52ea551810a6f524cdbfcb61.html
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2024-03-05
