名人做人方面与处世格言

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名人做人方面与处世格言

佛教曰忏悔,耶稣曰悔改,孔子曰过则勿惮改。凡古之大宗教家、大教育 家之主旨,无不提倡此义,以为立身进德之不二法门。

做人要有三诚:诚意、诚身、诚行。 临事须替别人想,论人先将白己想。

公理评断是非,但疗伤唯有宽恕;公理之外,更需要宽恕。

人偶尔会犯错,给别人带来伤害,因为他跟你一样,还有很多要学习、成 长。原谅他的缺陷,他只是个平凡的人。

宽恕犹如一项重要的求生技能,帮助你在一片误解、痛苦、怨恨和憎怒的 狂乱中,理出方向。

宽恕表面上似乎没有用,因为它不是立竿见影的方法。伤口的愈合与再生 就像酿制老酒一样,需要时间。

圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。平安是幸,知足是福,清心是禄,寡 是寿。

骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜, 虑不远,忧亦近。

苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给 真正需要的人呢?

人之所以痛苦,在于追求错误的 XX 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

XX清贫白乐,不可浊富多忧。

受思深处宜先退,得意浓时便可休。


势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。 诚的首要是言不妄,爱的根本是心中生。

以诚相见,心心相印;以私相见,格格不入;以公相见,行动一致;以私相见, 走极端。

人们无法避免犯错,但智者懂得由错误中学到新的智慧。

心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福招,

信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地白相保。 寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。 改变别人,不如先改变白己。

感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。 人要白xx,才能xxxx的人。 不怕事多,只怕多事。

人生没有所有权,只有生命的使用权。 谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

吃苦了苦,苦尽甜来,享福了福,福尽悲来。静坐常思已过,闲谈莫论人并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。

真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。 一念放下,万般白在。

凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。慈悲是你最好的奖

人的心若死执白己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度为人非。 而已。


一个缺口的杯子,如果换一个角度看它,它仍然是圆的。 恶”,恐人知,便是大恶。 善”,欲人知,不是真善。 扶危周急固为美事。能不白夸,则其德厚矣! 遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

是非天天有,不听白然无。五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是 下手之处。

人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 对父母要知恩、报恩。

一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,白己会沾到两三滴。 我们要做好社会的环保,也要做好内心的环保。 诽谤别人,就象含血喷人,先污染了白己的嘴巴。 恨别人,痛苦的却是白己。 人之所以平凡,在于无法超越白己。

大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。 心灵真正的平静,来白于不计褒贬。

有人问林肯,何不把敌人消灭?#肯说:「把敌人变成朋友,从某个角度来 看,不是也可以说我已经把敌人消灭了吗 ?」

人对我不满,未必对方之错,多是白己先有错。我对人不满,未必对方之 错,多是白己的肚量不够。

笑是长寿的秘诀,凡事能够一笑置之、心胸坦荡、无牵无挂,就能延年益


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