【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《艺术概论》，欢迎阅读！
4．艺术基本特征。形象性、主体性、审美性。 5．艺术起源的几种说法。艺术起源于模仿、艺术起源于游戏、艺术起源于表现、艺术起源于巫术、艺术起源于劳动。 6．审美心理是哪几种心理因素的统一体。注意、感知、联想、想像、情感、理解。 7．毕加索创作分为那几个时期。蓝色时期、玫瑰时期、原始时期、立体主意时期、铅笔画时期、变形时期、表现主意时期、田园时期。 1．艺术与道德的关系？ 一种观点是把艺术完全当作道德教育的手段，否认艺术与道德的根本区别；另一中观点完全否定艺术与道德的内在联系认为表现道德内容会损害艺术；第三种观点则承认艺术与道德的紧密关系，认为二者互相影响，具有内在联系，同时又承认二者的根本区别，用寓教于乐取代道德说教。 2．艺术与宗教的关系？ 一是艺术影响宗教；二是宗教影响艺术；三是尽管艺术与宗教有着密切的联系，宗教对艺术的产生和发展都产生过直接的影响，但是艺术与宗教二者竟有着本质区别。 3．艺术与哲学的关系？ 哲学对艺术有着深刻的影响。其表现在哲学对艺术家的影响；出现了一些哲理性的艺术作品；哲学能起到促进艺术潮流形成的作用。当然，哲学对艺术的影响是相对，并不是每个艺术家都在自己作品中表露哲学观点，更不是每个艺术作品都具有哲理性。同时，艺术也对哲学产生一定的影响，艺术可以启迪哲学家的思维，艺术作品可以传播特定的哲学思想等。 4．现代科学技术对艺术的影响？ （1）．现代科学技术为艺术提供新的物质技术手段，促使新的艺术种类和艺术形式的产生。（2）.现代科学技术为艺术创造了前所未有的文化环境和传播手段，为艺术提供了更广阔的 天地。（3）.现代科学技术对艺术的影响，又表现在艺术与技术、美学与科学的相互结合与相互渗透，对人类生活产生了深刻影响，也促进科学技术与文学艺术自身的发展。（4）.现代科学技术对艺术的影响，更表现在科学领域的重大发现对艺术观念产生了巨大而深刻的影响，例如系统论、控制论、信息论、模糊数学等观点和方法，已被运用到艺术创作和艺术研究之中，成为某些艺术理论和艺术批评的观点和方法。 5．艺术审美心理中的理解因素的三层含义？ （1）.首先对于艺术作品内容的鉴赏离不开理解因素。 （2）.其次对于艺术作品形式的鉴赏离不开理解因素。 （3）.最后，也是最重要的一点，对于每一部艺术作品的内在意蕴和深刻哲理的认识离不开理解因素。 6．艺术生产理论给艺术学研究提供了那些启示？ （1）.艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。 （2）.艺术生产理论阐明了两种生产的不平衡关系。 （3）.艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。 7．简述艺术作品内容和形式的关系。 艺术作品的内容和形式是相互依存的。形式是实现内容的前提与基础，内容是是深化形式的必要过程，二者不可分割，并共同用于艺术作品，形成了一幅作品必不可少的组成元素。 8．简述艺术作品中感性与理性的统一。 （1）.在艺术作品中感性是指隐含于作品之中的情感因素，以及寄寓在形式之中的感性特色。 （2）.在艺术作品中理性是指通过作品的形象及意境所凸现出来的理性内涵。 （3）艺术作品是感性与理性的统一。一方面，艺术作品表现为感性形式与理性内容的统一。另一方面，艺术作品还表现为情感因素与理性精神的统一。 9．简述为什么形象思维是艺术创作和欣赏的主要思维方式？ （1）.形象思维过程始终不能离开感性形象。 （2）形象思维过程不依靠逻辑推理，而是始终依靠想象、情感等多种心理功能。 （3）.形象思维具有整体性的特点。 正因为形象思维有这些基本特点，因而它成为艺术创作和欣赏的主要思维方式。 10．简述艺术生产创造者具有多种特点的原因？ 作为一种特殊的精神生产，艺术生产不同于其他的精神生产，更不同与人类的物质生产，它具有自己独特规律和特征。正是艺术生产这些独特的规律，使得作为艺术生产创造者的艺术家具有许多自身特点。 11．艺术鉴赏作为一种审美再创造活动主要体现在哪些方面？ （1）.艺术家创作出来的艺术品必须通过鉴赏主体的审美再创造活动，才能真正发挥它的社会意义和美学价值。 （2）.鉴赏主体再艺术欣赏活动中，并不是被动、消极的接受，而是积极主动地进行审美再创造。 （3）.从根本意义上讲，艺术鉴赏同艺术创作一样，也是人类自身力量在审美活动中的自我肯定与自我实现。 瓷器。 （1）.瓷器从东汉开始出现。 （2）代开始出现窑址。唐代官窑有岳窑（南方）、形窑（北方）。民窑有鲁山花窑和长沙窑。 （3）.宋代五大官窑。 汝窑：偏青属于青瓷体系、鳞开片、香灰胎、素面无过多装饰，有“丰华”“蔡”字落款。 官窑：紫口铁足、有开片。 哥窑：青瓷龙泉窑系，成品釉面出现“开片”，又称“百圾碎”，紫口铁足样式。 钧窑：属青瓷系统，以胎质厚重，色彩斑斓闻名。又的有“一、二......十”落款。 定窑：属白瓷体系，胎质白腻有色略黄，呈象牙质特点。（定窑孩儿枕） （4）.宋代八大民窑。 北方 磁州窑、耀州窑、钧窑、定窑 南方 饶州窑（景德镇窑）、龙泉窑、建窑、吉州窑。 敦煌壁画体裁。 1．故事画。（1）、佛传故事：主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。其中许多是古印度的神话故事和民间传说，佛教徒经过若干世纪的加工修饰，附会在释迦身上。一般画“乘象人胎”、“夜半逾城”的场面较多。(2)、本生故事画：是指描绘释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。也是敦煌早期壁画中广泛流行的题材，如“萨捶那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”等。（3）、因缘故事画：这是佛门弟子、善男信女和释迦牟尼度化众生的故事。与本生故事的区别是：本生只讲释迦牟尼生前故事；而因缘则讲佛门弟子、善男信女前世或今世之事。壁画中主要故事有“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”、“善友太子入海取宝”等。(4)、佛教史迹故事画：是指根据史籍记载画成的故事，包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像图、戒律画等。（5）、比喻故事画：这是释迦牟尼深入浅出、通俗易懂地给佛门弟子、善男信女讲解佛教教义所列举的故事。 2.佛像画。作为宗教艺术来说，它是壁画的主要部分，其中包括 各种佛像------三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等； 各种菩萨------文殊、普贤、观音、势至等； 天龙八部------天王、龙王、夜叉、飞天、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等。 3．山水画 敦煌壁画中的山水画遍布石窟，内容丰富，形式多种多样。大多与经变3画、故事画融为一体，起陪衬作用。，“五台山图”。 4、经变画 利用绘画、文学等艺术形式，通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为"经变"。用绘画的手法表现经典内容者叫"变相"，即经变画；用文字、讲唱手法表现者叫"变文"。 5、民族传统神话题材画。在北魏晚期的洞窟里，出现了具有道家思想的神话题材。西魏249窟顶部，除中心画莲花藻井外，东西两面画阿修罗与摩尼珠，南北两面画东王公、西王母驾龙车、凤车出行。车上重盖高悬，车后旌旗飘扬，前有持节扬幡的方士开路，后有人首龙身的开明神兽随行。 6、供养人画像 。 供养人，就是信仰佛教出资建造石窟的人。他们为了表示虔诚信佛，留名后世，在开窟造像时，在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像，这些肖像，称之为供养人画像。 7、装饰图案画。 丰富多彩的装饰图案画主要是用于石窟建筑装饰，也有桌围、冠服和器物装饰等。装饰花纹随时代而异，千变万化，具有高超的绘画技巧和丰富的想象力。图案画主要有藻井图案、椽间图案、边饰图案等。 本文来源：https://www.dywdw.cn/abb2c2bbe518964bce847c42.html
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2023-04-02
