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一、 真实表现孤独者的内心生活,抒写人生的苦闷、孤独和彷徨。 《画梦录》“本质上都是一位孤独者的自我表现”,[3]197“是孤独者灵魂的独语、内心的梦想、心灵的慰藉”。[4]292何其芳凭着自己的敏锐与细致,深入细致地捕捉到了孤独者内心的苦闷与复杂。在作者笔下,人物是孤独的、寂寞的,“早秋的蟋蟀”是孤独的;马蹄声也是“孤独又忧郁的自远而近”。《墓》中的铃铃是在 “寂寞的快乐里长大的”;而“雪麟的影子”也是“孤独 的”。特别在《独语》中,作者反复玩味这种孤独感:“设想独步在荒凉的夜街上,一种枯寂的声响固执的追随着你,如黄昏的灯光下的黑色影子,你不知该对它珍 爱,抑是不能忍耐了:那是你脚步的独语”“黑色的门紧 闭着:一个永远期待的灵魂死在门内,一个永远找寻的 灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界,没有窗户。 而可爱的灵魂都是倔强的独语者”,[5]13一种“我遗弃 了人群而又感到被人群所遗弃的悲哀”[6]169跃然纸 上,表达了身处十字路口的知识分子厌倦、孤独、彷徨 和探求的心境,其实这也正是当年作者自己苦闷与彷 徨的写照。 《画梦录》是何其芳20世纪30年代初在北京大学 读书时的作品。1927年大革命失败以后,白色恐怖笼 罩中国,众多知识分子对中国的前途和命运感到苦闷 和迷茫,彷徨于觉醒和迷失之际,徘徊在追求和幻灭之 间。他们渴望找到生活的前途和斗争的方向,又缺乏 指引和前进的力量,文学成为他们精神的避难所,感情 的世外桃源。作者这样追述自己写《画梦录》时的真情 实感:“《画梦录》是我从大学二年级到四年级中间所写 的东西的一部分。它包含着我的生活和思想上的一个 时期的末尾,一个时期的开头。《黄昏》那篇小文章就 是一个界石。在那以前,我是一个充满了幼稚的感伤, 寂寞的欢欣和辽远的幻想的人。在那以后,我却更感 到了一种深沉的寂寞,一种大的苦闷,更感到了现实与 幻想的矛盾,人的生活的可怜,然而找不到一个肯定的 结论。”[6]168-169此时的何其芳“自己制造了一个美丽 的、安静的、充满着寂寞的欢欣的小天地,用一些柔和 的诗和散文,用带着颓废的色彩的北平城的背景,用幻 想,用青春„„”[7]142他以清新的感觉和丰富的想象 描写内心的寂寞与孤独,吟唱着爱情和梦想。《雨前》 《黄昏》的郁闷和压抑,《梦后》的怅惘和孤独,都带有一 种迷离的色彩,流淌着无端的感伤,较少时代特征。《画梦录》真实地反映了处于社会大动荡中的青年 知识分子的真实心理历程,也是作者当时无限彷徨的 真实写照,情感的真实体验,也正因为这样,才赢得了 许多青年的共鸣,作品的思想价值就体现在这种“真 实”上。 二、 描写幻想和现实的矛盾,作品蕴含美好的幻想和对理想的追求 《画梦录》涉足的题材不过三类:梦、自然和爱情。作者利用“梦”在现实和幻想中建立起一座转化、逃避的桥梁,通过梦境,将自己的现实感情寄托在爱情和自然中,在“故乡的雷声和雨声”“白色的鸭”、黄昏中“沉默的街”和“小山巅的亭子”“岩半腰的松树”等倾注了人的感情色彩的自然景物中抒发自己的愁绪,编织一系列至纯至洁、“美丽而忧郁”的爱情故事来寄托自己的情感。如《墓》中雪麟整个的期待和幻想都是一场梦,是一场白日情感的历险,《秋海棠》中将思妇幻化成秋海棠的奇异描写,《哀歌》里“我们那些年轻的美丽的姑姑”的“无望”的期待,而《黄昏》则更深沉而坦白地表达了失恋的青年的寂寞与感伤:“看见第一颗亮着纯洁的爱情的朝露无声地坠地”“这沉默的街,自从再没有那温柔的脚步,遂日更荒凉,而我,竟惆怅又怨抑的,让那亭子永远秘藏着那未曾发掘的快乐,不敢独自去攀登我甜蜜的想象所萦系的道路了”。在作品中,作者企求爱情,在现实中的作者却遭受了初恋的失败。在不合理的社会中,温柔的、幸福的、圆满的爱情事实上是寻觅不到的,只好在幻想中求得自己的理想和追求的满足。何其芳早在少年时代就感受到了理想和现实的两难抉择。他从小生活在四川万县一个封建大家庭里, 虽得到祖母和母亲的溺爱和庇护,有过童年的天真和 欢乐,但冷酷的家庭教育、枯燥乏味的私塾生活和黑暗 的社会环境给他带来了沉重的精神负担,12岁起他苦 读古代文学书籍,生活在“想象里的国土”,后在安徒生 童话的启迪下,他开始追求“美,思索,为了爱的牺牲”, 这三个思想支持他走完了漫长寂苦的早年人生道路。 到了大学时代,他的生活就愈加明显地出现了两个世 界:“一个是出现在文学书籍里和我的幻想里的世界。 那个世界是闪耀着光亮的,是充满着纯真的欢乐、高尚 的行为和善良可爱的心灵的。另外一个是环绕在我周 围的现实的世界。这个世界却是灰色的,却是缺乏同 情、理想,而且到处伸张着堕落的道路的。我总是依恋 和留连于前一个世界而忽视和逃避后一个世 界”。何其芳把大学时期写的散文命名为“画梦录”蕴含 深义,作品虽有悲哀、忧郁和苦闷的情绪,但却滚流着 炽热的情愫,也洋溢着美好的幻想和希望。他“画梦”, 其实也就是对美好的幻想和理想的一种追求,对幻想 世界的留恋和向往也正蕴含着对现实的否定和对理想 的追求。“我只承认《画梦录》是一片荒芜的旷地”“而 事实上那里不过是一片荒芜缺乏人迹的旷地,而且从 那里,越来越明显的,越来越宽阔的,越来越平坦正直 的道路就开始出现”,[6]168他是怀有希望的,正如在 《梦后》所写的:“在万念灰灭时偏又远远的有所神往, 仿佛天涯地角尚有一个牵系。”这也是在给人以希望。 虽然,作者的幻想缺乏坚实的基础,作者的理想却是积 极的,催人向上的。 三、积极思索人的命运,表达对人生的热情和对生活的热爱 在《画梦录》中,作者常常处在“思索”之中,他要“思索人的命运”、思索人生。如他自己所说的,“虽说我对于我所碰到的问题都认真思索,而且有了我的见解,我的思想的一部分是幼稚的,错误的。我思索得非常迟钝。然而真理只有一个,不 本文来源：https://www.dywdw.cn/acd20d54d0d233d4b04e6926.html
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2024-01-28
