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古人交友习惯用语 26 例 古人云:“同门曰朋,同志曰友。 ”就是说在一起读书的叫朋,有共同的理想、志向和报 负的叫友。古人有许多称谓来表达彼此间的关系。我国是一个历史悠久的礼仪之邦 ,事事处 处讲究礼节。我国古人结交朋友也不例外 ,有许多言简意赅的文明礼貌习惯用语 ,准确了解这 些习惯用语的含义 ,对于我们阅读和理解古文很有帮助。 竹马之交 指幼年时的朋友。语出《世说新语•方正》 :“帝曰:’聊故复忆竹马之交好 不?'” 。 总角之交 幼年就相识的朋友。 《诗经》中把儿童的发髻称作“角” ,后来人们习惯称童 年时代为“总角”。《晋书•何劭传》:“劭字敬祖,少与武有总角之好。” 管鲍之交 春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。西汉•司马 迁《史记•管仲传》:“生我者父母,知我者鲍子也。” 知音之交 比喻知己或知音。故事出自《列子•汤问》 出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。 杵臼之交 指交友不分贵贱。《聊斋志异•成仙》:“文登周生,与成生少共笔砚,遂订为 杵臼交。” 布衣之交 指普通百姓相交。《史记•廉颇蔺相如列传》:“臣以为布衣之交尚不得欺,况 大国乎?” 莫逆之交 指彼此情投意合的朋友。《北史•司马膺之传》:“所与游集,尽一时名流。 与邢子才王景等并为莫逆之交。 ” 刎颈之交 指即使掉脑袋也不变心的朋友。 颈之交。” 胶膝之交 陈重和雷义, 是东汉年间豫章郡, 即今日江西南昌的两位品德高尚、 舍己 为人的君子。两人为至交密友,当时人们称颂道: “胶漆自谓坚,不如雷与陈。 ”事见《后汉 书•独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》 楔子:“咱便似陈雷胶漆,你兄弟至死呵不相离。 ” 再世之交 指与人父子两代都结为朋友。 《宋史•邵伯温传》:“伯温入闻父教,出则 事司马光等,而光等亦屈名位辈行,与伯温为再世交。 ” 忘年之交指不计年岁长幼,以才能德行为主的交往。《南史•何逊传》:“南乡范云 见逊对策,大相称赏,因结忘年交。 ” 君子之交 指看上去很平谈,而重在道义的朋友。《庄子•山木》:“君子之交淡若水。” 车笠之交 指不以贵贱而异的朋友。 《太平御览》卷四 0 六引周处《风土记》 :“越俗 性率朴,意亲好合,即脱头上手巾,解腰间五尺以与之为交, 拜亲跪妻,定交有礼……祝曰: ‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马,后日相逢卿当下。 石交,然终为汉王所擒矣。 ” 金兰之交指友情契合,如兄弟般的朋友。《世说新语•贤媛》:“山公与嵇、阮一面, 契若金兰。” 肺腑之交 指无话不谈、推心置腹的朋友。白居易《代书诗一百寄韵微之》 腑 都无隔,形骸两不羁。 ” 贫贱之交 指在贫困时结交的朋友。《后汉书•宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言 贵易:“肺'” 金石之交 指交谊深厚,如金石之坚固。 《汉书•韩信传》:“今足下虽自以为与汉王 为金《史记•廉颇蔺想如列传》:“卒相与欢,为刎 。 八拜之交 旧时指结拜的兄弟,姐妹为八拜之交。 《闻见后录》 :“丰稷谒潞公,公着道 交、富易妻,人情乎?'弘曰: ‘臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。 '” 忘形之交 指彼此以心相许,不拘形迹的朋友。 介,少谐合,韩愈一见,为忘形交。 ” 平昔之交 指往日结交的朋友。杜荀鹤《访蔡融因题》 :“每见苦心修事,未尝开口 怨平交。” 款交 指真诚相待的朋友。《南史•隐逸传上•杜京产》:"会稽孔顗 清刚有峻节, 一见而为款交。 ” 至交 指交情最深厚的朋友。语出孟郊《劝学》诗: “至涅不缁,至交不疑。 ” 神交 指心意相投的朋友。 语出《江表传》:“孤与子瑜, 可谓神交, 非外言所闻也。 石交 指友谊坚如磐石般的朋友。语出《史记•苏秦列传》 交者也。” 硕交 指友谊非常坚固的朋友。语出《文选•阮璃〈为曹公与孙权书〉 王 命,明弃硕交。 ” 故交 指旧友。语出唐代杜荀鹤的《山中作与故交宿话》诗云: “山中深夜坐,海内 故交稀。” 》:“而忍绝:“此所谓弃仇讎而得石 《新唐书•孟郊传》:“少隐嵩山,性 本文来源:https://www.dywdw.cn/acf66bd281c4bb4cf7ec4afe04a1b0717ed5b36b.html