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一、系统功能语言学的特点 1.系统语言学十分重视语言在社会学上的特征，系统语言学派最关心的问题是语言的社会功能是什么，以及如何完成这些社会功能，他们集中力量去发现和描写由于社会情境和说话人的情况不同而产生的各种语言变体，以及这些变体与社会功能的关系，因此系统语言学很容易应用于社会语言学和语言教学，与文体学也有密切关系，这一特点是与转化生成语法的根本区别：系统语言学从社会角度研究语言，不重视语言的心理基础，而转换生成语法是从心理学角度研究语言学，不过问语言和社会的密切关系。 2.系统语言学认为语言是“做事”的一种方式，而不是“知识”方式，韩礼德区分了“语言行为潜势”和“实际语言行为”，他认为“语言”不是人的一种知识或能力，而是语言和文化允许他选择的范围，即在语言行为上能做的事情的范围，他认为“语言”是说话人能做什么，语言是说话人实际做了什么，他的“做事”的方式属于语言的社会范畴，及语言与环境的欢喜，“语言行为潜势”属于一个语言社团的特征。 3.系统语言学比较重视对个别语言以及个别变体的描写，转换生成语法和系统语言学都重视调查个别汉语言的特点和发现一切语言的共同之处，转换生成语法更重视发现语言的普遍现象，调查个别语言的只是一种手段而已，而系统语言学更重视描写个别语言，个别语言v变体，个人语言特点以及个别语篇分析等，并认为这种描写本身就是目的之一，二为了返现语言普遍现象。 4.系统语言学用“连续体”概念来解释许多语言事实，一个连续体就是一个“阶”，上面的一切东西都逐渐变为另一些东西，“阶”的两端不同，但很难判断他们的界限在哪，他们利用这个概念来说明有些语言单位属于范畴A，有些属于范畴B，其他单位落在连续体AB之间，韩礼德还引入“精密阶”即切分“连续体”时要分阶段进行，先划出较大刻度再分成更小刻度。 二、功能派与形式派的区别 1.功能派重视分析语言的功能，分析不同层次上的成分的语义功能，认为功能决定形式，考虑语言的社会性，如系统功能语法 形式派注重分析语言的形式、结构、成分和成分的分布，对语言进行形式描写和描写的形式，考虑语言的心理性，如结构主义的转化生成语法理论。 2.形式主义认为语言是心理现象，功能主义者认为语言是社会现象。 形式主义认为语言普遍现象是人类生理遗传，功能主义者认为语言来自于社会对语言的普 遍运用。 形式主义认为儿童习得语言是人类的内在能力，功能主义者认为语言这是儿童交际的需要和能力的发展。 形式主义把语言看成独立的系统来研究，功能主义把它放在社会功能中去研究。 3.韩礼德认为，功能语法属于应用研究；形式语法属于纯理论研究 功能语法更近于修辞学；形式语法更近于逻辑学 功能语法研究实际的语言功能，形式语法研究立项的语言能力 功能语法主要研究文本和语篇，形式语法主要研究句子 1.概念功能：是对人们在现实世界中各种经验的表达，反映的就是客观和主观世界中发生的事，所涉及的人和物以及相关的时间地点等等，概念部分是指谈话的内容，即人的主观经验和客观经验，分为经验部分和逻辑部分，经验部分是关于环境，参与这与参与者之间的关系等信息，逻辑部分指话语之间的排列关系提供的信息。 2.交际功能：是用语言表达社会关系和私人关系的功能。包括讲话人进入语言情境的形式，它来自于儿童语言中的交际功能，控制功能和个人功能，到成人语言中融为一体，在子句中，交际功能体现在语气和情态上。 3.向心结构：是通过自由形式结合成的短语来识别句法结构，就是其中有一个成分可以代替整个结构的功能，该成分叫中心句，向心结构分并列向心结构和主从向心结构。 4.共时语言学：就是研究一种语言或多种语言在其历史发展中某个阶段的情况，即语言状态，而不考虑这种状态究竟如何演化，又称“静态语言学” 5.历时语言学：它集中研究语言在较长历史时期所经历的变化，又称“演化语言学” 6.句子功能展示成分：就是用信息论的原理来分析话语或文句、测试一句话的各个部分对全局意义的贡献。 简答 1.摩迪斯泰学派基本观点 他们同意“惯例派”的观点，认为语言是约定俗成的，词形与词义之间没有天然的、内在的联系，他们同意“规则派”的观点，认为自然界和语言结构都是有规律的，自然界和语言都有自己的系统，都是由有限的单位安有限的规则组成的，正是由于这些规则，我们才有可能认识世界，才可能编出语法。他们认为如果能证明大自然的规律与语言内部的规律有一定的联系，那么就能解释语言现象，在这两种规律中间有第三种规律，就是我们的认识规律。 2.语言符号的特点 （1）语言符号的任意性，符号施指和符号受指之间不存在自然的，必然的联系，而是任意的联系，语言符号代表施指和受指的结合，所以可以说语言符号具有任意性，但所谓任意性并不是指说话人可以随便创造事物的名称，个人是没有这个自由的，而是指符号的选择是没有明确目的的，（还认为象声词根本不是语言系统的有机成分，数量极少，认为象声的并不象声，只是大致模仿，它们的发音受到特定语言系统的限制，其次感叹词也有任意性） （2）符号施指的线性关系，符号施指在语言中是一种声音，必须依照时间顺序一个一个出现，不可同时出现两个成分，所以它是一段时间，是一条线，一个连锁，因此索绪尔区别语言符号的连锁反应和联想关系。 （3）符号的不变性，语言符号是任意的，但对于使用这种符号的社团，它是强制固定的，不可随意选择，符号的任意性保证了符号的不变性，某物已有特定名称并为群体所接受，任何人也不能去改变它。（另一方面，正因为语言符号是任意的，某些变化是不可避免的，语言符号的手段是无限，没有理由阻止，给一件事物创造另一个名称） 3.萨丕尔-沃尔夫假说 （1）语言形式决定着语言使用者对宇宙的看法，语言决定思维，语言相对论：语言的结构多样化是无止境的。 （2）语言怎么样描写世界，我们就这样观察世界，人语言的结构直接影响别人对世界的观察，由于语言结构不同点，人们对世界的看法也不同，所谓的客观世界很到程度上建筑在社团的语言习惯上。 （3）世界上的语言不同，所以各民族对世界的分析也不同，不同语言中有不同的范畴和概念，反映了不同语言使用者对客观世界的不同分析。（它将注意力转向语言和思维的关系，是人们更深刻地感受到语言与思维和文化之间的关系，更加重视文化对语言的影响，语言对思维的影响，但它认为语言不同思维就不同，这点过于绝对化） 本文来源：https://www.dywdw.cn/aed54044f7ec4afe04a1df1f.html
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2022-04-21
