【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《《鱼我所欲也》与《不食嗟来之食》比较阅读练习及答案》，欢迎阅读！
阅读下面两段文言文，完成后面小题。 【甲】鱼我所欲也 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】不食嗟来之食 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。“ 小题1:解释下列加点的词语。 （1）故患有所不辟也 （2）所恶有甚于死者。 （3）黔敖为食于路 （4）其谢也，可食 小题2:翻译下列句子。 （1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 （2）予惟不食嗟来之食，以至于斯也！ 小题3:【甲】文阐述了一个什么观点？孟子是怎样提出这个观点？【乙】文讲述了一个什么故事？ 小题4:两篇文章都谈到的一个共同话题是什么？请结合文章简要分析。 本文来源：https://www.dywdw.cn/aed7e9d8f311f18583d049649b6648d7c0c7080f.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2023-03-20
