【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《不以物喜,不以己悲。》，欢迎阅读！
1. 不以物喜，不以己悲。 这句话出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》，它的意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远和豁达胸襟。（来源：百度百科） 2. 随缘自在，随遇而安。 这是一句禅语，佛说：随缘自在，随遇而安，随缘生活，随心自在，随喜而作，是为生活的密行。若能一切随他去，便是世间自在人。我们生在人世间，必须得学会接受现实，虽然有时候现实很残酷 。我们要学会随缘一世，一世随缘。 随缘是一种健康的心态，也是一个意境，又是一种人生的态度，从更深的层次看，随缘更是一种待人处事的思维方式。或者说，随缘是一种随着形势发展而行事的观念，也是一种与时俱进的体现，是一种美满人生乐观的心态。 人因为执著的东西太多，所以得到的烦恼也更多。不能抛舍的东西太多太多了，也许一生， 也许来世，也许一世又一世的轮回，还是参不透其中的奥妙，还是很执著。 若能一切随他去，便是世间自在人，正如《菜根谭》上说，"万事皆缘，随遇而安"。这样才能活得自在。（来源：智慧人生） 3. 荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。 这副对联出自《幽窗小记》，这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。 现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁？的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。 失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。 一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。 宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。 首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？ 其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？ 【结合生活感悟，话说平常心态】 （陈怨蜚） 我们每天都在活着，不管自己喜欢还是不喜欢，都得面对，这就是生活。 我们能做的就是过着每一天的日子，为自己而活着，为别人而活着，为现在而活着，为将来而活着······林林总总，点点滴滴，其中的酸甜苦辣咸，五味杂陈，滋味千般，感慨良多！ 不管好过也罢，不好过也罢，这一切都会随着时间流逝而过。 人生如梦,岁月无情,募然回首,才发现人活着是一种心情,穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟。 我们学会用一颗平常心,善待他人,善待自己,善待生活、善待工作，善待事业、善待名利，善待一切忧愁与烦恼。 拥有一颗平常心,并不是一种悲观无奈的处世态度,而是一种平和的人生追求,一种积极的人生储蓄,一种丰厚的人生积淀。拥有平常心的人，并不那么计较人生的成败得失，只要我努力、我奋斗，无愧于心、无愧于人、无愧于社会就行了。事业无须惊天动地，有成就行；金钱无须取之不尽，够用就行；身体无须长命百岁，健康就行；友谊无须甜言蜜语，想着就行；朋友无须多少，有知己就行。人之所以快乐，不是得到多少，而是计较的少。 拥有平常心的人，因懂得放心，故而能得到轻松；因懂得关心，故而能得到亲情与友情。以平常与平和的心态，去品味与珍惜生活中的酸甜与苦辣，去渗透与超越人世间的功名与利禄。 保持一颗平常心,是我们经常劝人或自我安慰时常说的一句话。可见，平常心是人人都想拥有的，是一种美好的理想。可是，拥有它并不容易，保持就更难。没事的时候容易，有事的时候难；劝人的时候容易，劝己的时候难。特别是遇到了恶境时，能做到保持平常心，那就更难了。 本文来源：https://www.dywdw.cn/b21655d073fe910ef12d2af90242a8956becaa80.html
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2023-02-19
