三皇五帝(传说中的上古时期)

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三皇五帝(传说中的上古时期)

何谓三皇五帝,有很多种说法,有的说三皇是指:燧人氏、伏羲氏、神农氏,还有的说是指伏羲、女娲、神农,以及包括祝融、共工等等,在给你的资料中爸爸想引用《尚书大传》所写的燧人氏、伏羲氏、神农氏作为三皇。

燧人氏在今天的河南商丘一带,他的主要功绩在于钻木取火,教人熟食,他是是华夏人工取火的发明者,火对于生存在远古时期的人民有着重要的作用,火可以御寒取暖、趋避野兽、让黑夜变得明亮,将远古时期人们通过打猎获得的肉类变成熟食,避免或减少了众多因生食所造成的疾病,这也结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明。这也是为什么河南商丘被誉为华夏文明发祥地的原因之一。

伏羲氏生于陇西成纪,也就是今天的甘肃天水。有文字记载的出现时代在战国以后,是中华民族敬仰的人文始祖,之所以被誉为中华文明的人文始祖,是因为据传伏羲氏创立了中华文明的龙图腾、衍八卦、婚姻嫁娶制度、姓氏起源等等。

神农氏生于姜水之岸,就是今天陕西省宝鸡市境内,被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、'地皇'等,他是传说中的农业和医药的发明者,他遍尝百草,有“神农尝百草”的传说,教人医疗与农耕,掌管医药及农业的神祇,能保佑农业收成、人民健康,更被医馆、药行视为守护神。

传说中神农氏尝百草,而知何为五谷,何为草药,并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》,神农氏教人种植五谷、豢养家畜,使中国农业社会初步成型,神农氏亲尝百草,了解各种植物的药用价值,再次过程中神农氏几乎付出了生命的代价,使得在史前远古时期中华文明得以尽可能的摆脱疾病困扰,神农氏的出现结束了一个时代,也是之所以各种史料中将神农氏作为上古时代三皇最后一位的原因。

上古传说中,神农氏为了解除当时人民的疾病的痛苦,带领部分臣民来到了一片香气环绕但是虎豹毒蛇盘踞的群山之中,他不畏艰险,说服臣民以解除人民疾病困扰为己任,驱除艰险,架设藤梯攀至群山


顶峰,寻得治病救人的良药以及养育万千百姓的五谷。等他归途之时,发现原来架设的藤梯已经落地生根,成长的郁郁葱葱,这个地方后人称之为神农架,在今天的湖北省、重庆市境内。

至于五帝,指的是华夏文明处于婴儿期时的五位杰出的部族领袖。按司马迁《史记》中所载的五帝是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

黄帝是我们华夏文明始祖,少典之子,姓公孙,后改为姬姓,名轩辕。我们现在自称的炎黄子孙指的就是炎帝与黄帝。在黄帝时期,黄帝部族与炎帝部族战于阪原,又与蚩尤战于涿鹿。通过这种部族战争与融合逐渐的形成了华夏民族的雏形。在黄帝时期设置了一套行政管理制度,逐渐形成了文字(这对我们民族文化的传承是至关重要的),驯化动物、养蚕制丝成衣冠、建舟车、建音律还有医学等等。

颛顼,《史记》中所载是黄帝之孙,昌意之子,姬姓。颛顼制历法,创制九州。所谓历法是指对一年各个时间段的划分,在古时对人民的生产、耕种进行指导。九州指的是对我们华夏版图区域的统筹规划建制。所谓九州有兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。

帝喾,是黄帝的曾孙,《史记》所载说在帝喾的时期,“日月所照,风雨所至,莫不从服”,“仁而威,惠而信,修身而天下服”。以此来说明帝喾作为部族的领袖具备很好的个人道德修养,以“聪以知远,明以察微”,说明帝喾具有很好的执政能力。

唐尧,帝喾之子,名放勋。他管理部族七十年遇到舜,考察培养舜二十年后,唐尧也已经老迈,于是舜得到了部族的管理权。在唐尧管理部族的这段时间里,也是传说中的洪水时期,他征询四岳(四个部落的首领)关于治理水患的人选,四岳举荐了鲧(人名),而尧认为鲧“负命毁族,不可”,四岳坚持让鲧试一试,结果鲧治理水患九年而洪水并未得到彻底的治理。唐尧还制订历法,确定了春分、夏至、秋分、冬至四时,使每年的农时正确,极大的提升了当时的农业生产水平。据说尧在办公地点设置了诤谏鼓,在路边设置了诽谤木,以此来听取民情。诽谤木是设置在路边,人民有冤情,有意见便可在诽谤木上,有专门的人定期的记录下来,进而将民情民意传递到管理层。而这种诽谤木随着时间段推移与社会的发展,其材质与形制都变得越


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