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《初发扬子寄元大校书》由韦应物创作，这是一首离别时写给好友抒发离情的诗。 《初发扬子寄元大校书》 凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。 归棹洛阳人，残钟广陵树。 今朝为此别，何处还相遇。 世事波上舟，沿洄安得住。 【注解】： 扬子：指扬子津，在长江北岸，近瓜州。 校书：官名。唐代的校书郎，掌管校书籍。 “残钟〞句：意渭回望广陵，只听得晓钟的残音传自林间。 广陵：今江苏省扬州市。 去：离开。 亲爱：相亲相爱的朋友，指元大。 泛泛：行船漂浮。 归棹：指从扬子津出发乘船北归洛阳。 此：此处。 为别：作别。 还：再。 沿洄：顺流而下为沿，逆流而上为洄，这里指处境的顺逆。 安得住：怎能停得住? 【翻译】： 悲伤地离开了亲爱的朋友，飘荡的小船进入了烟雾之中。归舟上是洛阳的游子，回头望去，看到广陵城的树，耳边响起剩余的钟声。今天在这里和你分别，何处还能再相遇。世事就像波浪中的船，不管顺流逆流又怎么能停得住呢? 【韵译】： 凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。 轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。 今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇? 人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主? 【评析】： 这首诗写于韦应物离开广陵(今江苏扬州)回洛阳去的途中。韦应物曾客游广陵，元大(大是排行，其人名字已不可考)是他在广陵的朋友，诗中用“亲爱〞相称，可见彼此感情颇深。公元763年(代宗广德元年)，韦氏被任命为洛阳丞，在乘船离开广陵赴任洛阳的时候，对元大校书非常思念，于是写了这首诗寄给他。诗人在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。 前四句写离情。“凄凄去亲爱〞，诗人与朋友别离，感到很悲伤。诗中以“亲爱〞二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人突然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。 接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感慨道：“今朝此为别，何处还相遇?〞分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。 但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住!〞意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。 外表看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树〞两句，以景喻情，言简意深。试想：船已“泛泛入烟雾〞，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实那么是对挚友的依恋。这两句虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽。(《唐诗别裁》)外表平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。 【讲解】： 这首诗写于韦应物离开广陵(今江苏扬州)回洛阳去的途中。元大(大是排行，其人名字已不可考)是他在广陵的朋友，诗中用“亲爱〞相称，可见彼此感情颇深。所以诗人在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。 这首诗是以“归棹洛阳人，残钟广陵树〞十个字著名的。为什么这十个字能脍炙人口呢? 诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友别离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树〞这五个字，感情色彩是异常强烈的。 然而，假设我们追问一下：“残钟广陵树〞五个字，只不过写了远树和钟声，何以便产生这样的感情效果?因为光看这五个字，不能肯定说表示了什么感情，更不用说是愁情了。而它之能够表现出这种特殊的感情，是和上文一路逼拢过来的诗情分不开的。这便是客观的形象受到感情的色彩照射后产生的特殊效果。 试看开头的“凄凄去亲爱，泛泛入烟雾〞，就已透出惜别好友之情。接以“归棹洛阳人〞(自己不能不走)，再跌出“残钟广陵树〞，这五个字便如晚霞受到夕阳的照射，特别染上一层离情别绪的特殊颜色。这就比许多难舍难分的径情直述，还要耐人体味了。 下面，“今朝此为别〞四句，一方面是申述朋友重逢的不易;一方面又是自开自解：世事本来就不能由个人作主，正如波浪中的船，要么就给水带走，要么就在风里打旋，是不由你停下来的。这样，既是开解自己，又是抚慰朋友。 外表平淡，内蕴深厚，韦应物就是擅长运用这种艺术手法。 本文来源：https://www.dywdw.cn/b2999bf5920ef12d2af90242a8956bec0975a576.html
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2022-07-10
