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点面结合的小练笔日记 点面结合的小练笔日记1 “卖鱼了，卖鱼了，快来买鱼啊，新鲜又好吃的鱼。”随着一浪跟着一浪的吆喝声，我和爸爸妈妈一起走进了菜市场！ 哇，菜场里面人头攒动，有的老板大声地吆喝着，有的顾客在跟老板讨价还价，还有的挑挑拣拣，货比三家让人看得眼花缭乱。我对爸爸说：“爸爸，这次我来当家买菜吧！”爸爸和妈妈十分意外，爽快地说道：“好的，这次就让你做主吧！”我兴奋极了！ 我们首先来到了蔬菜区，我拿着爸爸给我的菜单挑起菜来。蔬菜们一个个都精神抖擞，西红柿鼓着大肚子，像一个红胖子，好像在说：“快来买我呀，西红柿蛋汤很好喝哦！”而大葱却有一个爆炸头，全身绿油油的，好像散发着一股淡淡的清香。土豆黄澄澄的，好像一个个小老头正在跳广场舞呢！我熟练地买好了菜，付了钱，提着蔬菜们就高高兴兴地走到下一个区域去了。 我们又来到了卖肉区，我挑一块猪肉，老板拿起大刀“啪啪”几下，肉就切成了好几块。我挑了一块肉，这时，老板竖起了大拇指，夸赞道：“小朋友，真有眼光，这肉一半肥，一半瘦，这最好了。”我听了，心里美滋滋的。 我们又来到了卖鱼区，里面有新鲜的仓鱼，有长长的带鱼，还有肥嫩嫩的马鲛鱼它们全都被冰冻住了，看上去是那么新鲜！我心想红烧带鱼最好吃，于是我让老板给我挑了一条带鱼，付完钱后就挥手告别了。 所有的菜都买好了，最后，我们走出了菜市场，爸爸妈妈表扬了我，我内心充满了成就感。 点面结合的小练笔日记2 两千五百年前，圣人孔子与弟子们一起开启了中华文化的强大之梦。他历经沧桑,饱尝忧患,却始终坚持对清平政治的追求,对苛政暴君的批判,对传统美德的固守。 读《论语》，于己受益匪浅。孔子思想以立身为出发点，希望我们具备君子的高尚品行，以礼束己。诚如孔子所言：“君子欲讷于言，而敏于行”。千年前，他就曾教育弟子，话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。可如今，有多少人是语言的`巨人，行动的矮子啊！再如当今社会有太多人抱怨无人赏识不得重用，那么如果读到《论语》中“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也”之言，相信你定会懂得只有努力做好自己，才能成为值得别人尊重甚至信任乃至重用的人。让我们重读《论语》，以礼束己，争做君子。 读《论语》，于国将和谐安定。子曰：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”“和”是儒家所特别倡导的伦理，政治和社会原则。而曾子觉得，礼的推行和应用要以和谐为贵。和谐是一个国家想要发展的必然前提。纵观古今，战乱频发的国家没有一个是强大的，法律制度混乱的国家没有一个是富强的。和谐是人民安居乐业的要求，法制健全更是国家长治久安的前提。只有做到二者相融共生才能拥有稳定的国家。“林放问礼之本。子曰：‘大哉问！礼，与共者也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”这则孔子像弟子解释了“礼”的本质――俭。放在现今，可以理解为“廉”。对官员来说，“廉”是执法铁律；对百姓来说，“廉”是公正标杆；对国家来说，“廉”是立国之本。因为自古以来，无论是贫穷还是富贵，都无法摆脱“勤由节俭败由奢”的定律。只有坚定公心，不贪图名利，人民的生活才会幸福，国家才能安定富强。 《论语》的思想早已渗透进了中华民族的血脉当中，不仅影响着我们每一个的思维方式、价值取向，更传承着中华数千年的文明。希望我们每一个人都能走进《论语》，去见证孔子那坚韧的人格、“仁者爱人”的胸怀、好学不倦的品质、言必信行必果的处事原则和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的君子气概。 本文来源：https://www.dywdw.cn/b638e220b7daa58da0116c175f0e7cd18425187b.html
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2022-12-22
